马王庙
位于里仁村8组，建于清朝中页，位于400多米高的山梁上。店内正殿塑有牛王、马王二神家，村民猪牛病了，便到此庙祈神消灾，因而香火兴旺。1934年中国工农红军在此反击国民党杨森部侯团犯境，获得大捷，敌人伤亡很大，由于庙子年久失修，1940年垮塌，已成平地。
神童庙
位于螺蛳村5组，清道光年间此地举人郭希如之二子郭友邦,年方十二岁,聪明过人。见其长兄郭安邦去保宁府乡试武举。苦苦哀求前往应试，及试郭友邦时，学院见他垂髻幼童。便允许他前进三步射靶，哪知郭友邦跑到箭靶射中红心。学院恼怒“只叫你前进三步，为何跑拢？”郭友邦答到“大人，只语其进也，不语其退也”。学院爱英才，破例取他为武举。这个年轻的老爷14岁夭亡后，葬到此地，修一庙，故名“神童庙”。
红碑
红碑位于丁家村十组的沙嘴地边，巴河上下船只过此地即可看见，碑座高2尺，碑高8尺、碑幅高1.5尺、碑宽4尺、金碑梁红色（文字无考），据传是里仁村为纪念赵芳贤（道教开拓者），于清末建成。1965年巴河涨大水冲倒，至今埋入沙中。
三佛山
位于三峰村中部，有三个山包拔地而起，远看如破土春笋，非常秀美。清末修一座庙子于三峰上，名“三峰庙”，庙内塑有三座佛象，每年春秋两季，乡人要到这里来做“祈”“谢”会，香火兴旺，异常热闹。1958年大跃进时期将此庙拆毁。现在仍青松翠柏掩映三佛，秀丽可观。
牟家梁
位于双柏村。清末民国初当地姓牟的（指当地发财人牟子亮、牟子军）兵强马壮，有钱有势，不仅在牟家梁霸占一方，而且在兰草渡也是地头蛇。素有兰草的“牟（木）砍不得”的流言。建国后牟子亮、牟厚生父子被人民政府依法枪决。现牟家后代和当地人民和睦相处，共同奔小康。
坟亭子
位于木阁村二组。是当地富户任存万（外号万难缠）生前给他自己修的一座大山（故墓），历时三年完工。竣工后大办宴席，要求里人挂匾作为纪念。当时，正好是私塾老师王养田在此设馆。任存万要塾师写匾，塾师一挥而就“鲁峙高风”。此碑至今完好无缺，石刻和书法艺术路人皆叹。
木寨子
位于姚家村5组和木阁村7、8组之间，建于明末清初。初建时全用木板、树条作栅栏用以防患。后于清嘉庆19年和清末两次扩修。四周用石条砌成，高4—5丈，东西两边修有坚固的石门，寨上建庙，四合院房舍，有六个殿堂，塑有10多座神像。建国前住有两个和尚，每年春秋，乡人在此祷祀，香火兴旺。民国13年当地塾师周新武在此作诗，写在庙内的哪吒殿粉壁上。
木寨八景
木寨山环八景优，天然形势言无踌。
石人庙内石凝语，水磨潭中水自流。
黑马追风扶双宝，青龙偃月旺荆州。
岭上金华飞宿雁，渡头兰草集沙鸥。
店名双柏客来往，权有五枝鸟去流。
要知此地名千古，不尽东林几盛游。
1964年寨上庙宇全部拆掉，庙基全部辟为耕地，现只存水池。
金鸭子、响水石、天生桥、墨龙石：
位于梁桐十组的金鸭子石、响水石、墨龙石三面成三角形，两面相距5米。梁铜村5组的墨龙石与他们相距1公里。金鸭子石在一处高10米的石壁接近顶端处，出现一岩腔，长5米、深1米、高2米。在岩腔内另生一石，形似鸭子，头从右侧转向背身作游水状，全身呈黄色，故名响水石：有一尊大石的腹部凹陷一个长一丈许，高6尺、深3尺的狭槽，外宽里窄。人们经过其前，便能清楚地听到距200米的巴河扬渡滩的流水哗哗声，好象从石槽内发生，因而得名。天生桥在一处上陡下缓的石坡中出现一块较为平坦的地带，靠石壁屹立一天然石礅，向外相距4尺远又矗立一天然石礅，两礅高8尺，其上横靠一天然石条，长约1丈2尺、宽约4尺，组成一座石板桥，故称为“天生桥”。但由于内是陡岩，外是斜坡，从无人在此桥上行走过。墨龙石：是在一田坝里的三个田中分别露出一黑色石头，高达丈余，而且在一条直线上，人们认为是“墨龙三现”。民国时期，当地塾师邓老爷（名传才）曾作诗。
其一：洋渡响水金鸭叫，墨龙三现天生桥。
风吹七里兰草动，空山洞里宴盘桃。
其二：远看兰草万丛花，响水石山戏金鸭。
空山洞内有仙女，巴河扁舟乐渔家。
现墨龙三个头，响水石、天生桥全毁。
八台山
位于五枝村6、7组，山由下到顶其八层，相传三国“张飞夜袭巴州”曾在这里与严颜手下的守关部将较量，张飞胜，直驱巴州。
七里沱
七里沱在中仁境内，是巴河较长的平水沱，建有七里沱水文站，相传曾有冯姑（仙女）父女驾铁船到此沉没。现在水枯清澈时，便可见河底有如船状的石头纹丝不动。
空山洞
位于里仁村7组，棕包梁下的半岩石上，下临巴河坦兰公路从洞脚下穿过，与乡政府相隔2公里。形成年代无从考查，现洞规模较大，空旷深远，有“雷山打饼空山鸣”之称。为周围几个乡所有洞之首。洞结构上可分为外洞和内洞。
外洞有两口可入，一入口在正面，另一口在右侧原普驼岩边，洞口均高于洞底，从正面洞口进入，经过天然形成三级台阶，每级宽约3-4尺，高4-6尺，每个台阶上有人工搭设的石梯直达洞底。从右侧进入，经两层天然台阶，十步石级便可入洞中。洞中成窟窿形，从洞底到洞顶最高处可达10米，最低处2米，最长点可达70米，最宽可达75米，整个外洞成规则的梯形，外宽内窄。
复修后的空山洞，正面有石门一道，直通洞内，石门左右两侧用条石砌成，坚固异常，门上造有敌楼，并设炮台，石门外另辟一径，近似甬道。自下而上约50余级可达空山庙，隔庙门3米处的左右两侧塑有土地和方丈，甬道尽头塑有韦陀神象。
空山洞傍山而建，庙门北向，东面以天然石壁为墙，其余三面皆为木料架设。会庙共四间瓦房，占地面积70平方米，庙门内第一间是客厅，教堂先生一年有3-5个月时间在此超度，中间是庙的正殿，殿上有楼，楼上靠东石壁上塑有观音菩萨及普陀岩，大小菩萨30余尊。
建国后，党和政府教育人民破除封建，解放思想。昔日在空山洞信教奉神的香主，也逐渐迷途醒悟，不再上当受骗了，广结善缘而生的尼姑赵洪珍，也在回园耕种自食其力了。
1966年文化大革命，破四旧，立四新空山洞大批文物、古迹被红卫兵摧毁。
1971年4月，兰草区供销社在空山洞兴办一榨油厂，新修建厂房12间，因为亏本于1982年停办。
楼主: 巴山流浪者
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发表于 2008-6-23 17:38
楼主
