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楼主: 明火枪

大家来共创<<荥经之歌>>

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 楼主| 发表于 2012-5-24 21:04 | 显示全部楼层
那年您下乡插队來到这里
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    老仲是当过知青的。
          这首念歌的确表述了你的情感。

               很不错!

       就我个人而言喜欢大气; 所以你这首念歌缺了点气势。就念歌本身来说, 恋情还较浓烈。只是俺认为中国的爱情诗篇太多了, 多到了泛滥成灾; 为此, 如果没有出奇制胜的新篇章; 你这首鸽子花念歌很难被人接受。

发表于 2012-5-24 21:30 | 显示全部楼层
爱情是永恆的,就像<康定情歌><大理三月好风光>等.所以我创作了此歌,我认为歌词只要通俗,明快,有节奏感,能上囗,有内涵,有情感容易传唱,不一定把整个荥经的八大景,牛背山,云峰寺,千年一吻等自然风光,历史文化,全搬进去,只要一首歌能传唱开,能唱响荥经,就达到效果了!

发表于 2012-5-24 21:37 | 显示全部楼层
老兄:您话有道理,我是业余学写,您拿专业大家标准來测量我,自然逊色多了!

 楼主| 发表于 2012-5-24 21:49 | 显示全部楼层
能唱响荥经,就达到效果了!
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         这只是一种美好的愿望而己!
      关键是, 怎么样才会唱响荥经?达到这个目的是做出来的, 而不是唱的好听。

 楼主| 发表于 2012-5-24 21:52 | 显示全部楼层
老仲 发表于 2012-5-24 21:37 static/image/common/back.gif
老兄:您话有道理,我是业余学写,您拿专业大家标准來测量我,自然逊色多了!

俺是实话实说, 想到啥就说啥;
俺并非是啥专业人员,只是为了家乡添砖加瓦而己。

 楼主| 发表于 2012-5-24 22:08 | 显示全部楼层
爱情是永恆的,就像<康定情歌><大理三月好风光>等.
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        这两首歌曲, 具有引领作用。
      这两首歌的确没啥过人之处, 但是, 这是当今的观点呀. 可那年月, 中国人除了唱赞歌就没歌唱了. 所以, 能有"爱"字出现就叫奇迹!

             这就是超凡入圣之笔!不红都不行。

      现在借用这两首歌说事, 在某种程度上就叫倒退!因为现在比这优秀的歌曲多如牛毛, 也都火不起来; 还去学它的格调就叫死路一条!

 楼主| 发表于 2012-5-24 22:22 | 显示全部楼层
我认为歌词只要通俗,明快,有节奏感,能上囗,有内涵,有情感容易传唱,不一定把整个荥经的八大景,牛背山,云峰寺,千年一吻等自然风光,历史文化,全搬进去..........
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        好歌在于曲调优美!歌词在于意义没有美观。
      既然是<荥经之歌>, 就该让人在歌声之中了解荥经!这是<荥经之歌>的任务呀。脱离这一目标, 就叫失去了创作荥经之歌的目的。反之, 就叫背道而驰!

         所以, 你的观念有错。

发表于 2012-5-25 09:27 | 显示全部楼层
出一上联希对下联"您看那月上窗去"

发表于 2012-5-25 09:38 | 显示全部楼层
只要歌传唱开了,自然來的人就认识荥经,了解荥经了.就像59年荥经流行的儿歌"想起59年,爹妈饿死完,把我送进孤儿院,还说那是幼儿园"人家就知道荥经饿死4万多人进死一半,成了全国之首!

发表于 2012-5-25 10:12 | 显示全部楼层
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          我在太阳湾接受再教育5年多,我认为那里既是天堂,又是地獄!

发表于 2012-5-25 11:22 | 显示全部楼层
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              摇亭碑动早就破坏了,亭碑都不见踪影了.

发表于 2012-5-25 11:29 | 显示全部楼层
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                   那<康定情歌>只唱跑马蹓蹓的山,沒把整个康定历史文化,名胜古迹全装进歌内,康定同样吸引囯内外到此观赏,歌声响彻中外,誊满全球!众人传唱.

发表于 2012-5-25 11:38 | 显示全部楼层
         一首歌就是一个故事,比如<二郎山>那首歌反映50年代的历史背景,用今天观点高速公路畅通无阻,照你观点这首歌的确没价值了!

 楼主| 发表于 2012-5-25 12:01 | 显示全部楼层
老仲 发表于 2012-5-25 09:38 static/image/common/back.gif
只要歌传唱开了,自然來的人就认识荥经,了解荥经了.就像59年荥经流行的儿歌"想起59年,爹妈饿死完,把我送进孤 ...

1.只要歌传唱开了
  复: 只怕传唱不开呀!荥经范围的传唱叫闭门造车.
       当今荥经吃奶的力量也突不破雅安, 能上四川报吗?何况就是川内的大量宣传也是杯水之薪; 没有中央电视台的大力帮助, 荥经休想传唱开去。
2. 自然來的人就认识荥经
   复: 没有文化底子,  要认识荥经比蜀道还难行走!
        歌词是先入为主, 来荥经就会闲谈一翻; 歌词就叫引路人。
          之前, 来过荥经的人何止成千上万!然而, 他们认识了荥经的什么?显而易见, 你的自然认识论不成立。
3. 像59年荥经流行的儿歌"想起59年,爹妈饿死完,把我送进孤
   复: 细粮关是全国性的, 这首民谣也不确定是荥经人所创; 而七十年代之前, 荥经也不为川人所知; 就是现在, 成都人十有八九也不知荥经县. 过成都后, 就是雅安也名不见经传; 出省宣传雅安, 人家还会误认为 延安(这个笑话还是雅安宣传部的亲身经历).

 楼主| 发表于 2012-5-25 12:08 | 显示全部楼层
老仲 发表于 2012-5-25 10:12 static/image/common/back.gif
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          我在太阳湾接受再教育5年多,我认为那里既是天堂,又是地獄!

延安与太阳湾相比
  延安----树没有草不多, 风沙满天飞; 就一黄土高坡。
  太阳湾------山青水秀物产又多.
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     问题不在于地方的贫穷或富有, 在于人的创造性!

 楼主| 发表于 2012-5-25 12:15 | 显示全部楼层
老仲 发表于 2012-5-25 11:22 static/image/common/back.gif
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              摇亭碑动早就破坏了,亭碑都不见踪影了.

破坏掩盖不了历史的存在性!秦始皇焚书坑儒都没有阻挡中国文化的存在. 所以, 摇亭碑动虽然不见踪影; 然而, 荥经人的智慧;启迪国人的发明创造是永远性的成立得。


 楼主| 发表于 2012-5-25 12:36 | 显示全部楼层
老仲 发表于 2012-5-25 11:29 static/image/common/back.gif
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                   那只唱跑马蹓蹓的山,沒把整个康定历史文化,名胜古迹全装进歌内,康 ...

康定情歌确实是首好歌, 一点都不假。
      然而, 它却是时代的宠儿; 这点才重要!咱荥经要想得宠比蹬天还难,所以根本没有鉴之处。      

 楼主| 发表于 2012-5-25 12:43 | 显示全部楼层
<二郎山>那首歌反映50年代的历史背景,用今天观点高速公路畅通无阻,照你观点这首歌的确没价值了!
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       五十年代修二郎山公路, 条件艰苦, 不知死了多少人。
     当时用<二郎山>歌曲来鼓舞气势很有必要!如今没人传唱就说明了, <二郎山>这首歌的生命力并不强。

    所以,你的 引用出了问题; 结论肯定不正确。

发表于 2012-5-25 12:50 | 显示全部楼层
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搞有希望,如不搞,甚至连想都不敢想,那就更没希望了,至于唱不唱响,那是另一码事.

发表于 2012-5-25 12:59 | 显示全部楼层
         "  您看那月上窗去,"请对下联
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