月半节，你去送钱了吗？

东方诱惑

最好是安静坐在家中，一定别乱看乱想乱看，因为好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候，在深夜的时候，人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，相较之下，谁会赢…

东方诱惑

到这个时候，我是一定不会靠墙而坐的，好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。

东方诱惑

实在要出门，当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头，那样一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的…

云々无心

拜祭祖先本来是件好事，不过这个阵仗是不是太大了点啊？

无影手

烧得乌烟瘴气的，不利于环保

东方诱惑

是在内心好害怕，咋办呢。小的时候我记得我下晚自习回家必须经过一条小道，路边很多茅草根，我们就用茅草根当做口哨，一路使劲吹口哨，拼命的释放自己的心虚与恐惧。这样的效果至今都有作用、、、

东方诱惑

      当我逐步长大成熟的时候，我觉得所谓的鬼节，是中华文明重要的组成部分。中元节是道教节日。道教认为，"三元"是"三官"的别称。上元节又称"上元天官节"，是上元赐福天官紫微大帝诞辰；中元节又称"中元地官节"，是中元赦罪地官清虚大帝诞辰；下元节又称"下元水官节"，是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。道教《太上三官经》云："天官赐福，地官赦罪，水官解厄"，"一切众生皆是天、地、水官统摄"。中元节时，道教宫观如地安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷"风调雨顺、国泰民安"照例举办"祈福吉祥道场"。

东方诱惑

佛教徒在这一天要举行盛大的盂兰盆会，也叫盂兰盆斋、盂兰盆供。盂兰盆会唐代即已盛行，晚清年间，北京有八百四十多座寺庙，有条件的，如广济寺、法源寺、拈花寺、广化寺、嘉兴寺、长椿寺等都举办规模不同的盂兰盆会和中元法会。

东方诱惑

民国以来，北海公园、中山公园音乐堂等处历年此时都有"追悼阵亡将士法会"。用番（喇嘛）、道（道士）、禅（和尚）三台经，供着一个"海陆空军阵亡将士"的牌位，进行公祭。

东方诱惑

中元节期间，老北京还有举行制法船、放荷灯、莲花灯、祭祖、唱"应景戏"等活动。

东方诱惑

在中国，道教与佛教有力的融合，是最好的佐证。同时，这也是人类内心世界对故人的一种尊重与悼念，也是爱心的衍生。

东方诱惑

俗话说的好，阳间有，阴间也不缺。其实都是在生的人对爱的延伸与传播。

东方诱惑

大爱无疆啊，让有形的世间回荡一片温暖在无形的虚拟的世界。

东方诱惑

所以我很庄重的承诺：人鬼情未了，和谐社会很需要、、、

东方诱惑

消水白鹤飞 ：记得小的时候，在夜里看着大人们化火纸。燃香烛的那一种绝对虔诚的状态，现在一直是历历在目。听老一辈的讲那些一整套、一整套的成规旧习、、、还挺封建迷信的说：中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。 现在随着年纪的长大，社会的历练，我也感觉这一种怀念的浓浓情深。我觉得这是中华孝行文化最有说服力的传承与延伸、、、

爵士

看到我屋头一个亲戚了```

无影手

看到我屋头一个亲戚了```
爵士 发表于 2010-8-24 00:41

    真的假的哦

我心以死

我没烧.明天早上清洁工人有得忙咯.

清香茉莉

啷个到处乱烧哦，存在安全隐患哦！

tanggnat

满城尽带火纸味，这好像营山政府有点不作为，政府应该出面引导市民文明祭拜，这样既影响市容又带来火灾隐患，这一点营山政府没体现文明施政的一面。