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阅读: 1483|评论: 7

[自娱自乐] 从40年代末川剧的大腿舞所想到的...

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发表于 2012-12-24 18:52 | |阅读模式
我自己对1940年代是没有说东道西的资格的;
因为,我是1949前一年才来到人间.
但能据过去的人所言:受“电影”这个新媒体的冲击,
我们四川人喜欢的川剧也勉为其难地表演起大腿舞来...
更可怕的是:那还是“男旦”的大腿!不觉得恶心么?
就算那是万恶的蒋匪帮统治的“旧中国”发生的吧!
1949以后,是许多川剧人讴歌的时代到了(其中包括
1949前有几房太太的周慕莲先生——他的最后一房曾姓
如夫人,郫县三道堰籍;与我同处一个大院子)!
他们先是翻了身?然后不许唱戏!不少的名家还被逼死在1960年代!
川剧!还仰仗了四川老乡邓公(他喜欢看,所以在各剧种之前被特赦);
可是,就从1978起算吧?才30来年,城头未换大王旗!却再一次沦为
将李劼人先贤的大作《死水微澜》糟践成“男女欲海”,“雌雄狂潮”
的下三滥川剧的时期...
哀莫大于心死(借用并体会)!我也就不再去“欲海狂潮”这样的川剧中
追寻我心爱的巴蜀文化了!!!!!!!!!!
这些!总让人联想到恶心人的川剧大腿舞!
而且:还是男人的大腿啊!!!!!

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   本贴仅代表作者观点,与麻辣社区立场无关。
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发表于 2012-12-24 19:00 |

2021年优秀网友 2020年优秀网友

发表于 2012-12-24 19:04 |
而或与当时"唱文明戏"有关,所谓“文明戏”实则搬抄西洋的东西罢了,当然有坦胸露点之不文明动作。
 楼主| 发表于 2012-12-24 19:14 |
靠这样的烂污振兴?老魏多年前就评价过是“整朽儿”吧!?


(注解:“朽儿”一定要用四川话去念哈)

发表于 2012-12-24 21:07 |
    先生言之过矣!!!
    你最好看看徐芬的剧本。《欲海狂潮》(《榆树下的欲望》)的内容,我觉得核心是对人性(亲情、情感、性欲)的剖析,其实在中国古代还是现代,那种乱伦式的情况是何其多亦,只不过舞台上不展现罢了,要么展现就被美化:比如《长生殿》,要么就是丑化:比如《二子乘舟》!《欲海狂潮》的剧目结尾是以毁灭结尾的,说明这样的乱伦,作者也是持否定态度的。
     至于徐芬的另一部《死水微澜》,其实是徐芬一贯的套路:封建社会对女性的践踏(当然现在也仍然被践踏、甚至部分女人乐于被男人践踏)。这样的主题思想与中传统并不相悖。想想一个敢爱敢恨的邓幺姑最后为了救自己的丈夫与自己心爱的男人,被迫嫁给自己最讨厌的男人,最后天幕徐徐拉上,身着喜服的邓幺姑眼中充满迷茫、无奈、绝望、麻木、痛楚的情形只会让观众感到压抑、辛酸与同情。
    由此,我想到了另一部剧目《团圆之后》。
    中国戏曲宣扬大团圆的剧目太多,偶尔来点另类的剧目未尝不可?

发表于 2012-12-24 21:11 |
     我觉得戏曲就是玩意,供大家茶余饭后消遣的,不要把剧目和演员供上神台,供上神龛之后就是毁灭。例子:50-60-70梨园行的遭遇。

   
 楼主| 发表于 2012-12-24 21:21 |
我从不勉强别人与自己有一样的看法;
我更不会勉强自己!

发表于 2012-12-24 23:28 |
呵呵,各言其志哦,群言堂好哇!
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