[原创]香巴拉的天神（央金故乡行十一）（推荐至川网首页）

道孚灵雀寺位于县城内，紧靠县城西北尼措山脚，寺名由地名尼措音译得名，藏名意为阳海寺。清康熙元年（1662年）由伙却吉·昂翁彭措所建，是甘孜藏区“霍尔”十三大寺之一。1981年经省、州批准为开放寺庙，全寺占地约七百余亩，寺分大雄宝殿、金佛殿、小经堂、护法神庙、辩经堂、存经库、文物室及喇嘛住房等。主要建筑为一座三楼的大雄宝殿，前段为壁绘甲且德意（四大天王）神像的走廊；中段为供奉宗喀巴大师和可容一千二百余喇嘛诵经的大经堂；后殿塑有高约十米的吉村便巴大佛像一尊。二楼有供奉大小金佛百余尊的金佛殿，其中足乌释迦牟尼、甲呷下热马和夺吉穹三尊金佛最名贵。三楼设有铜质镀金的色村和降村、图拉等宗教饰品。整个大殿的建筑体现了民族形式、宗教特色的独特风格。外型严肃庄重，宏伟壮丽，内堂雕刻精美，塑绘逼真，庙内鳞次栉比建有喇嘛住房五、六百幢，使整个寺庙背山面水，形成一个阶梯式的建筑群，四周围以高墙，设山门四道，宛若一座城镇。
灵雀寺藏历正月15日的酥油花会、藏历9月22—29日的江刻大法会、藏历10月21—25日的安却大法会十分隆重，尤以酥油花会最为著名。灵雀寺制作的酥油花，造型精美，色彩艳丽，为藏族工艺品中的精品，享誉康巴。
相传在公元七世纪，唐朝文成公主进藏与松赞干布联姻时，从唐都长安带去一尊释迦牟尼像供在大昭寺内，这尊佛像原来没有冠冕，后来宗喀巴大师学法成功后，便在佛像头上戴上了莲花护法冠，佛身上献上了披肩，佛像前供上一朵酥油花。自此，酥油花就在藏区的寺院中流行起来，以致因之形成了寺院的一个固定节日。而在藏区，以道孚县灵雀寺的酥油花节最负盛名。酥油花的塑造工艺极为复杂而独特。酥油花的制作分为四道工序，首先是“扎骨架”，其次是“做胚胎”，再次是“敷塑”，最后一道工序是“装盘”。灵雀寺的喇嘛们在隆冬时节，开始用纯净的酥油，揉以各色矿物染料塑造成各种图案和造型，题材涉及山川人物、花鸟走兽、亭台楼阁，还有宗教故事、民间故事和神话故事等。
藏历正月十五的傍晚时分，当太阳的最后一抹余晖掠过县城，消失在勒德学姆神山背后时，忙碌的喇嘛们开始来回穿梭。天色渐渐暗下，丝丝寒风从古刹上空吹过，一些喇嘛便开始把盛有酥油花的木板从经堂里搬运出来，另外一些喇嘛则在三个早已搭建好了的木架上，用绳索把这些木板费力地吊挂上去并拼接完整，年老的喇嘛则在广场上指挥调度，因为只有他们才知道这个节日源远流长的历史。这一切让寺院呈现出一派繁忙的景象。一块、两块、三块……约两个小时，三个高约十米的用酥油拼接而成的大型图案便出现在了寺院的外墙上。
随着黑夜的来临，古刹和巨大的酥油花已被夜幕所笼罩，被酥油灯所映亮的酥油花更显得威严和肃穆。一朵朵五彩缤纷的酥油花，散发出淡淡的清香，弥漫在寺院的广场上，令人陶醉。

文： 钢钢

请问:德加是谁?看来他也是个摄影爱好者,怎么没有看见他更多的好P.

请问:德加是谁?看来他还拍得不错.也没有看见他更多的PP.

你也是藏文化的传承人,你把家乡一角展现给世界.谢谢你!

佩服藏文化的博大精深。

附：我翻拍的我朋友德加拍摄的正月十五的酥油花。

魅力四射的唐卡画

每幅画都有好听的故事，会讲的人可以讲到日出又日落。

只知道每幅画都有精美的传说

五采缤纷的酥油花（就是用酥油做成的人物，动物，花卉等）在较冷的地方有些可以保存好几年不化。

是那样的出神入画

是那样的栩栩如生

价值连城，也可以说是不能用金钱来衡量的的灵塔。整座塔全是用纯金做成，塔身镶嵌的是各种宝石。

我不能说什么，只有震撼和惊叹！

灵塔前的酥油灯金银各一支，酥油灯火是永远不会熄灭的。

是那样的维妙维俏

灵雀寺全景图一

有个问题，不知灵雀寺建寺就是格鲁派的吗？论地位道孚的惠远寺应该比灵雀寺高，仅次于理塘的长青春科尔寺，但长青春科尔寺最早曾是噶举派寺庙。

图二

图三