人为天灾祸患无穷，损物害民指李推张[已回复]

山野呓人 · 发表于 2019-11-26 23:40

《道德经》第十四章：

视之不见，名曰夷；
听之不闻，名曰希；
搏之不得，名曰微；
此三者，不可致诘，故混而为一。

其上不皎，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。
是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。
迎之不见其首，随之不见其后。
执古之道，以御今之有。
固知古始，是谓道纪。

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山野呓人 · 发表于 2019-11-27 14:53

《道德经》第十五章：

古之善为道者，微妙玄通，深不可识。
夫唯不可识，故强为之容：
豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；浑兮其若浊。孰能浊以止，静之徐清？孰能安以久动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。

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山野呓人 · 发表于 2019-11-29 07:12

《道德经》第十六章：

致虚极守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静，是谓复命；复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

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山野呓人 · 发表于 2019-11-30 20:24

《道德经》第十七章：

太上，不知有之。
其次，亲而誉之。
其次，畏之。
其次，侮之。
信不足焉，有不信焉。
悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓∶我自然。

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山野呓人 · 发表于 2019-12-1 22:35

《道德经》第十八章：

大道废，
有仁义，
慧智出，
有大伪，
六亲不和，
有孝慈；

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山野呓人 · 发表于 2019-12-5 21:15

《道德经》：第十九章

绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。

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山野呓人 · 发表于 2019-12-8 19:58

《道德经》第二十章：

绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，傫傫兮若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮若无止。众人皆有以。而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。

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