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[原创] 走进泸沽湖

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发表于 2019-3-6 11:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 19831116 于 2019-3-6 11:09 编辑

走进泸沽湖
文/方仲贤

3月1日与重庆,成都美女作家相约到西昌大凉山沪沽湖等处采风一行八人來到凉山已是花团簇锦,五彩缤纷的季节了,满山粉红桃花,洁白李花,梨花,金灿灿的油菜花,尽收眼底,春风徐來环绕山腰翻滚的碧绿麦苗随风飘荡象舞动腰肢的彝族姑娘载歌载舞地欢迎我们的到来.的美丽彛族姑娘不负青春与梦同行,大学毕业回家创业,阿娇姑娘向我们讲解她着她们美丽而动人的故事.一路大家听得惊叹不已,我们高举相机“咔嚓、咔嚓”的按动快门,阿妹们微笑不语,一脸矜持,两只黑油油的大眼闪耀着快乐的光辉。

在阿娇阿妹家吃过早餐,坐上中巴直往大山挺进,穿过几十个大小弯曲的盘山公路,我已晕得呕吐起來,好在阿妹一路唱歌,一路讲解彝族风情驱散我发闷的心情才把注意力引向她身上,我才终于抬起头來,经过七上八下拐弯甩打的6个小时的折腾终于看到了一大片蓝宝石般的湖水,安静地躺在银山环绕的高原,雪山银光闪烁,四周山峦青绿滴翠,十多只小船荡漾在水面,艳阳高照,波光粼粼几十只海鸥在头顶飞来飞去.我坐在船上端紧盯住阿妹.她问我"叔叔还晕吗?我笑了笑说"只要你讲起摩梭人动人的故事我就......"阿妹笑了笑,又讲了起来.她说这儿男女相爱便是走婚,晚上阿妹打开阁楼窗户,睡着等待心爱的阿哥前来爬窗,如阿哥来时爬不上去,阿妹便伸起双手拖他越窗进屋.她说阿哥來时见门上挂有一把腰刀知道阿妹已有心上人,便转身梭走.如沒挂腰刀便是悄悄地摸进阿妹房间,与阿妹同居.第二天一早天未发白又悄悄梭走,阿爹阿妈知道也无语,心中暗暗为女儿高兴.怀了孕后,生下孩子由阿妹哥哥供养,这儿孩子沒有父亲,只有舅舅.这就是至今保持着走婚习俗最后的母系家园,以及独特的摩梭风情,成为世界文化遗产保护的泸沽湖。
很早我就想去泸沽湖这个美丽的地方。因为种种原因深深感到遗憾,那时年轻真想体验一下摩梭人走婚.所以每逢与朋友闲聊时说到泸沽湖,我便大声地说"生不愿作万户候,也要去去泸沽湖".因那儿不仅风景好,而且有讦讦多多的动人故事,那里人们至今还生活停留在母系社会形态,是几千年我们祖先生活的活化石。他们流行着走婚,走婚是以相互喜悦作为男女交往乃至夜晚同居的唯一理由。如双方生厌分手,不存在分财产、分子女、纠缠或打官司。孩子都随母亲生活,多数不知道父亲是谁,知道也没有认同或归属感。妇女只提阿注,不提丈夫,阿注是走婚对象,谁的阿注多谁有面子。男女白天都在各自的家庭生活,只有晚上在朦胧的月色中,在山坡和原野上才能见着走婚男子匆忙又喜悦的身影,各自去寻找自己的阿注,黎明前又匆忙离去。每一次充满爱意的夜晚虽然短暂,但坚持有爱才能走婚。虽然要更换好多对象,但喜悦和爱情却会贯穿她们一生。

阿娇姑娘说:“十五的月亮亮一天,摩梭女人要亮一生。”这种爱情和婚姻方式,对于处在你们汉人来讲,几乎不可理解,让人感到无比新奇。怎么现在还有这样的地方?阿娇问我?我说"因这片高原太偏远闭塞又沒文化"。她说我只说到一半,一方水土养一方人.这儿处在三江并流的云南与四川交界之地,基中大部分水域属云南丽江地区宁蒗县永宁乡。这个乡直到1972年才通简易公路,历史上的马帮一直沿袭至今。1972年之前,马帮从宁蒗到这里也需要整整10天。除了县上检查工作的干部、送商品的马帮和极少数的地质或科研人员,几乎没有人来过这里。那时也没有电视、电话和其它任何通讯设施,让外面的人知道这里,或是让这里的人知道外面的精彩世界。正是这种与世隔绝般的偏远与闭塞,才在这川滇高原保留这片人间仙境的湖泊,独特的摩梭文化和最后的母系家园。她说上个世纪的一个春天,这儿迎来了一个美丽的王妃,她就是来自你们雅安的汉族姑娘,也就是远近闻名倍受尊敬的"和亲大使"肖淑明.她从小跟着父亲在刘文辉军營中长大,天生丽质,多才多艺,喇宝臣拜会刘文辉时,一见淑明怦然心动,临走时再三要刘军長把这知书达理,美丽动人的淑明姑娘带去泸沽湖做王妃.刘文辉一想这泸沽湖地处偏僻,实难管理,就一口答应这桩和亲婚事.身为24军的上校军官淑明父亲为稳定西康,深明大义忍痛耐心与女儿讲起眧君和番,文成公主与松赞干佈的故事,淑明经过激烈的思想斗争终于大凜然饱含清泪离开你们雅安来到泸沽湖才有了摩梭人的名字取名为"次尔直玛".从此,她把汉族先进文化播种在这块神奇的土地上........"
经过两天到摩梭人家访与阿娇讲解,正如摩梭女人所说:“十五的月亮亮一天,摩梭女人要亮一生。”这种爱情和婚姻方式,对于处在现代社会的人来讲,几乎不可理解,让人感到无比新奇。怎么现在还有这样的地方?唯一可以获得解释的是,这片高原仙境太偏远闭塞了。其位置在三江并流的滇川交界之地,基中大部分水域属云南丽江地区宁蒗县永宁乡。这个乡直到1972年才通简易公路,历史上的马帮一直沿袭至今。1972年之前,马帮从宁蒗到这里也需要整整10天。除了县上检查工作的干部、送商品的马帮和极少数的地质或科研人员,几乎没有人来过这里。那时也没有电视、电话和其它任何电传手段,让外面的人知道这里,或是让这里的人知道外面的精彩世界。正是这种与世隔绝般的偏远与闭塞,才在这川滇高原保留这片恍若仙境的湖泊,独特的摩梭文化和最后的母系家园。

我站在这仙境般的地方为我们雅安人感到骄傲,为肖淑明为稳定西康,制止战乱,民族团结,百姓安居乐业这一举措感到钦佩,她虽然走了,可她永远活在摩梭人与我们雅安人心中,与天共存,日月同辉!
夜深了,我好奇地一个儿偷偷走进寨子,四处张望着打开窗的地方寻找摩梭人走婚的动人情景,洁白的月儿离我很近,天是那么蓝,水是那么清,可在这山寨我静静走了几圈,却.......

第二天一大早,我在吃早餐时悄声问阿娇.昨晚怎么没见摩梭人走婚,她笑了笑,一言不发......

中午上车返回,一路上我与阿娇坐在一块.我问她"你走婚吗?"她又笑了笑.过一会我又问你阿姐她也走婚.她看了看我,又眼才讲起她阿姐的故事,她说阿姐找阿哥是在山上,她看上阿哥,阿哥也看上她,阿哥便一人先往山上走,我阿姐掉在后面紧跟,在山上约会双方学羊或学其它动物呼叫,而相互联络,不像现代人拨打手机或微信聊天."我问你将來找阿哥怎么?"她又笑了笑说"自从走出大山,读大学4年已被你们汉化了,她说毕业前一个月......说到这儿.她望着泸沽湖,两只眼珠象在湖水中翻滚,她说"那时她刚上大学在一次彝族年的晚会上,她认识了同系的杨恍,后来她毕业坚决要他同她一块回家乡弘扬民族文化,建设家乡,她对杨恍说你來这山区教书很受欢迎.阿爹阿妈会待你似亲儿子.经过阿娇再三要求,杨恍来到这儿签了合同,可尚未上班,杨恍他就离开这儿......."说到这儿,阿娇落了泪.......

我不愿再勾起阿娇伤心往事,我又把话题转向泸沽湖.我说感谢习主席提出"绿水青山才是金山银山".不然,云南与这边老板为了开发银矿破坏生态,污染这儿空气与水质,使众多的工业废水以及生活污水污染亘古洁净的沪沽湖,幸好当地政府探索出了一条科学的可持学发展的新路子,才保护住了这片圣洁的高原仙境.使络络不绝的中外游客到此观光,带动了当地旅游业的发展.

而今泸沽湖区均是最负盛名的旅游热点。这首先得益于洛水村地形之胜,整个洛水村73户人家全都环湖而居,利用泸沽湖这美丽的旅游景区富了起來!
【作者简介】
方仲贤,四川作家,雅安市作协会员,任过《重庆文化报》特约记者,荥经作家协会秘书长,作品散见于《重庆文化报》《东方潮》《四川工人日报》《四川林业报》《四川农村报》《雅安日报》《上海文学》《北京文学》《辽宁文学》《长江文学》等报刋网站,1997年荣获重庆市文联举办庆香港回归征文银奖,2016年先后荣获雅安市政府举办的征文《蒙山忆雨》《美哉瓦屋山》等奖项,作品被武汉,重庆多处收藏,2008年由北京作家出版社出版个人专集《太阳谷》,现有两部长篇小说,两部电视剧《鸽子花恋歌》及《茶马古道》等待拍摄。
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