图\文：何永平野马
摄影：何永平野马
在中国以面子观念第一的教育背景下 “纪实摄影”被主动或被动地排斥在主流媒体之外，因为所有的纪实文学都是以事实真相为依据，靠真实内容打动观众。在以说套话，说大话，说假话的大环境下所有的纪实文学的生存空间非常有限。人们总是以各种理由有意或无意地屏蔽自己或别人的一些真实情况，大部分人都以带着面具生活为荣，久而久之又觉得太累，想做真实的自己又不敢做回真实的自己，害怕别人将自己划入异类。
《卖鸡的小女孩》 由于大凉山天寒地冻，人们卖鸡的时候就将鸡盖在查尔瓦里，鸡的体温高于人的体温所以包在衣服里可以相互取暖。 2018年11月摄于四川大凉山
以发朋友圈为例，前些年人们总会将一些生活锁事、旅游照片、生活感悟和对社会不公的一些看法发到朋友圈，而朋友圈中总会有人对号入座，认为是在指责谁谁……甚至造成人生攻击，于是人们学会了沉默，除了在朋友圈发广告之外几个月甚至几年都不敢更新友圈了。然后继续带着不同的面具对待不同的人。而自己又不断问自己那个曾经敢爱敢恨、敢说敢做的自己到哪里去了？有人说这是成熟的表现，但何尝不是一种向虚假世界低头的表现。
《写不现的笔》还记得我们小时候吹笔的情境吗？在大凉山部分家庭条件差的学生，笔不现了就吹一下又继续做作业 2018年11月摄于四川大凉山布拖县
不管是社会的需要还是人们内心的向往，纪实文学越来越多地出现在人们的视野中并逐渐被人们接受。
随着人们的生活水平不断提高，闲暇的时间越来越多，对社会虚假现象的思考越来越深，人们开始向往真实，有了想了解真相的需求。在相机、手机高普及率的带动下人们开始纪录真相、传播真相、接受真相。于是纪实摄影也进入了平民百姓的生活。
《我们的玩具》大凉山的小朋友他们没有变型金钢，没有芭比娃娃，没有积木玩具更没有四驱车，一条废弃的马拉车轮胎就能让天真的孩子高兴一整天 2018年11月摄于四川大凉山布拖县
在西方国家流传几百年后的今天中国纪实摄影也象雨后春笋般大量涌现。很多摄影人和非摄影人看到好的纪实摄影作品后也想拍摄自己的纪实摄影作品确苦于无处入门，不知道拍什么？怎么拍？
《我的小书包》由于篱笆墙屋里没有窗户，孩子们放学后在门口做完作业就将书包挂在门边，第二天天不亮就得去上学。2018年11月摄于四川大凉山布拖县
可能是受中国传统摄影培训课的影响大师们一直教导我们说：摄影要有自己的特色，要有自己的个性，不能拍别人已经拍过的题材，要独树一帜个性鲜明等等。我就想弱弱地问一句：相机发展到几百年后的今天还有什么样的题材没有被别人拍过？
《抱团取暖》浓雾笼罩的清晨零下2度，三个孩子在用塑料布搭在小树上点燃枯技落叶抱烟团取暖 2018年11月摄于四川大凉山布拖县
我个人认为只要做好三点就能拍出好的纪实作品：
]一、 拍自己最熟悉的人和事
纪实摄影就是用图片和文字讲述真实的故事，不要将纪实摄影冠以这样艺术，那样艺术，那些都是虚的，纪实摄影就是将一个真实的故事讲明白说清楚，表达的观点要有理有据再用图片加以佐证，证明你讲的故事不吹牛有图片为证。什么故事才是好故事？只有讲述你最熟悉的人和事才能将一个故事讲明白讲透彻。拍你身边的人，拍你自己所在的行业就能拍出好作品。
《撒娇的孩子》奶奶一边卖着烤土豆，一边逗着撒娇的孙子，生活虽然拮据，却从来不缺快乐。2018年11月摄于四川大凉山美姑县牛牛坝乡
二、 拍感兴趣的题材
不要勉强自己做自己不喜欢做的事，兴趣是最好的老师，做自己感兴趣的事才不会觉得累，才能将事情做得细做得好。很多人看了摄影师光鲜靓丽照片后，脑壳一发热就买了相机做起了摄影师，以为摄影师是一个高大上的职业，既能访片名山大川又有美女相伴，其实不然，摄影是一个既烧钱又费力不讨好的职业，特别是纪实摄影师更是最没有出息的职业之一，在中国全民虚假的大环境下，说真话不但得不到好处还会负出代价。在中国纪实片获奖的机率很少，受打压的机率更多，认为纪实片就是在揭国人的伤疤，大部分人的审美标准还停留在维美的糖水片中不能自拔，敢于思考、讨论社会热点话题的人太少，所以对纪实摄影感兴趣的人不多。
《回娘家拜新年》一句：宁愿在宝马车上哭，不愿在自行车上笑，道出了多少女孩攀龙附凤的心态，看着这一家六口其乐融融回娘家才体会到钱并不一定能给人带来快乐。2018年11月摄于四川布拖县九都乡
培养自己的社会责任感，对社会上的不公正现象，找到不公正的原因，制定出整治不公正现象的方案，做到敢说敢当，既能看病更能治病，才能避免落入发牢骚的口实。而关注社会热点、同情弱势群体、讲述与百姓息息相关的故事更能引发大众思考与共鸣，分享量和阅读量才能上得去。
《老翁卖马》彝族年的第六天人们布入正常生活，为了来年的生产生活，老人卖掉了家里的老马，希望能卖个好价钱为来年春天多买些种子。2018年11 月摄于四川大凉山美姑县
三、 坚持不懈
我们听了太多摄影培训课都在强调摄影是一门做减法的艺术，如果你将这一理念用于拍纪实片那就大错特错。纪实片讲究的是信息量，比如你拍一个人，你在构图的时候就要想到，如果将这个人的衣服裤子脱完也能根据图片的背景分辨出这张照片拍于什么年代、什么环境、是否是摆拍、这个人的生活状况是过得好，还是过得差，如果一张图片不能证明就用多张图片去证明。所以纪实片不需要做减法，更不需要大幅度虚化背景。纪实摄影就象陈年老酒越放越香、越放越醇，今天你拍的照片只是司空见惯的生活锁事，明天你照片就是见证历史的珍贵文献。因为纪实片不象新闻图片那样据有很强的时效性，所以我们现在要做的就是坚持不懈地拍拍拍，相信在不久的将来一定会迎来纪实片真正的春天。
现在看来纪实摄影是一个费力不讨好的职业，只要我们顶住压力，挖掘出更多有价值的真人真事，多拍多发，引发人们思考群策群力为明天美好的生活尽一份微薄之力。
《团年饭》彝族人过年要吃坨坨肉，因为没有宽敞堂屋，没有桌子、凳子，所以过年过节都在外面煮饭，煮好后坐在地上吃，将比较好的心舌肚等内脏留给老人吃 2018年11月摄于四川大凉山布拖县九都乡
《赤脚女孩》气温2度，小女孩打着赤脚在地上玩耍 2018年11月摄于四川布拖县
《我们是兄弟》在凉山彝区，几乎每对夫妇都会生育四五个孩子，父母要干农活养家没空带小孩，所以都是大孩子带小孩子。2018年11月摄于四川大凉山布拖县
《织查尔瓦》彝族人几乎人手一件查尔瓦，是用上好的羊毛手工纺线，手工织布，手工缝纫，查尔瓦既能防寒保温还能防水，彝族人很少睡床，六七口人的家庭最多两架床，冬天晚上就披着查尔瓦一家人蹲在火堂边睡觉。一般家庭除了碗柜和床之外没有任何家具家电
《地板上的午餐》这是我们在阿格子尔家里吃的午餐，由于阿格子尔的岳母两儿子因为吸毒20多岁相继去世，与残疾的女儿以种菜为生，我们看望老人给了几百元钱后，老人留我们在她们家吃的坨坨肉，前些年当地人吃饭不用筷子也不用刀叉，用手抓饭菜，共用勺子喝汤。（祥情请查阅《中国最穷之地大凉山---卖菜的小姑娘https://www.jianshu.com/p/0768b8556d8a》）2018年11月摄于四川大凉山布拖县
《火堂边的小学生》彝族人的房子几乎不做窗户，所以屋里很黑，孩子要想看书，只能蹲在火堂边一边烤火一边看书 2018年摄于四川大凉山布拖县
《自制暖手宝》由于山高风大气温低，彝族孩子们走到哪里就将火盆提到哪里，看着那一双双冻得通红的小手就一阵阵心酸。2018年11月摄于四川大凉山布拖县
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作者简介
一直在农村基层工作，纪实摄影师、资深农艺师，爱好文物收藏，系全景图库签约摄影师、图虫签约摄影师、拍信图库签约摄影师、微博认证文章作者、知乎认证文章作者，所拍摄作品多为反映生活在社会底层普通百姓真实生活写照，其代表作品《我的岳父岳母》，《中国最穷之地--大凉山 》，《即将消失的职业--系列 》，《农村瓦匠》等均被今日头条、腾讯新闻、凤凰新闻、网易新闻等多家媒体刊登转载。
自2007年摄影有以来其纪实摄影作品：《即将消失的职业--系列》纪录了农村千百年来传承下来的近百种即将消失和已经消失的传统手艺、传统职业，用文字、图片、视频纪录一个个真实的农村故事，反映社会底层边缘人员的真实生活现状，通过网络传播让更多人关注三农，农村、农民、 农业。
《消失的公社》系列纪录了自1992年拆乡并镇政策后那些即将被人们遗忘的古老的公社遗址，这些公社有的是从古庙过度到公社，有的是古道观过度到公社，有的是从古建筑过度到公社，有的是购买的当地百姓的住房过度到公社，有的是当时新建建筑那些曾经热闹非凡的政府驻地自工作人员搬走后已经残破不堪，部分建筑已经湮灭在历史长河中，很多公社连名字也被逐渐遗忘。《消失的公社》系列通过抢救性拍照，录制视频，采访当地百姓等方式收集整理资料归案。
《工匠之心》系列纪录农村各种老工匠几十年如一日地重复做着同一件事，他们那份精益求精的精神除了维持基本生活外更多的是要让技术更上一层楼，他们那一丝不苟的工匠精神是我们年经一代学习的榜样更是技术传承的精髓所在。
从事摄影以来，何永平利用节假日和工作之余，拍摄了25万余张农村题材的各种图片，内容涵盖农民劳作、农民生活、乡镇赶集、农村老艺人、农村水利图片、农村历史遗迹、农作物生产图片、农业机械以及脱贫攻坚等。各种摄影作品发表于：今日头条，网易新闻、凤凰新闻、腾讯新闻等平台上让更多人关注农村。
古玩收藏：通过学习文物相关知识，对农村遭到破坏的各种文物进行抢救性拍摄纪录并宣传普及各种文物知识让当地百姓认识到老物件的文物价值，保存各种老物件真正做到藏宝于民。
农艺师工作扎根在基层20多年里从养殖、种植、农业机械等各种技术培训让更多农民从传统农业过度到了现代农业对当地百姓增产增收起到了重要作用。其论文“水稻播种前种子处理技术探析”发表于贵州省农业科学院《农技服务》杂志第22期。
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发表于 2019-1-28 11:41
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