我就不理解了，要不是单对徒弟说的，那难不成给人当一天老师，还要一辈子给人当爸爸了？俩人拌嘴，常听一方对另一方说：“凭什么啊？我又不是你爸爸”。真要“一日为师、终身为父”，恐怕以后没人敢随便给别人当老师了。
做徒弟的应该尊重师父！尊重什么师父？对自己前途有重大影响的师父。哪怕人家只有一句话对自己启发很大，也应该当作师父来尊重，把他当父亲来看待。因为，父亲给自己的是生命，而师父给自己的是生存的本事。两者都是：命！但请注意，是当父亲一样看待，而不是满世界认爸爸。
反过来做师父的应该怎么做哪？一日为师，要对自己的言论负责；短期为师，要对自己的教学质量负责；长期为师要对徒弟的前途负责。佛家讲“四摄”：布施、爱语、利行、同事。
布施：给徒弟衣食住行方面的帮助，教徒弟本事。
爱语：说对徒弟有益的话语。
利行：给徒弟铺路，所作所为利于徒弟成长。
同事：要求徒弟怎样做，自己以身作则，做表率。
如果师父都做到了，相信有良心的徒弟会把师父当父亲来看待的。
现如今，有小部分人对“终身大事”好像特别的随便。平时吃什么、买什么、玩什么，还要研究功略、足作功课、反反复复的比较，但拜师、结婚、寻找创业伙伴诸如此类的抉择，却往往“果决”到令人瞠目结舌。
藏传佛教对拜师可谓非常慎重，以前元帝忽必烈依止八思巴为上师时，他观察六年后对上师说：“我观察您六年了，现在确信您是一位具德上师，请收我为徒吧！”八思巴回答：“你观察了我六年，我也要观察你六年。”
那么，怎样观察师父，标准又是什么哪？观察这位师父是否自私自利、是否拥有利益他人的善心，因为自利心小、利他心大的师父是不可能不关心弟子的前途的。 |
楼主: king_5667
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发表于 2017-6-7 13:15
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发表于 2017-6-7 15:22
