近几天有些空闲,我围着绵阳三江四城走了一走,看了一看,再回家查了些文献资料,感觉绵阳文化建设是有些缺失的,再结合想法,抛砖引玉如下:
1,绵阳的宣传片上中央电视台一套黄金节目时间了,这当然好,尤其是《新闻联播》前后段。宣传片广告语仅15个字,为“李白出生地,中国科技城,绵阳欢迎你。”我初看挺心潮澎湃的,绵阳上大台面了,但李白5岁入蜀,随父居住青莲为史实,不可否掉吧。
“李白出生地”有个二难定律,同为绵阳人,我们自然希望这个老乡天生青莲,与世长存。话是这样讲,难道不考虑李白祖籍地甘肃静宁一脸不屑,也不说李白生活过的那个湖北安陆和安徽马鞍山一肚子的不痛快,也不说中亚吉国不愿争这个出生地罢了?因此这广吿语还可商榷,如改为“李白故里中国硅谷绵阳欢迎你”是不是更好一些呢?
2,富乐山公园是绵阳城区公园最阔气也富含文化底蕴之地,其它没得说。但仍有几处情节留下了败笔,值得审视。一个是山门处“桃园三结义”塑像,我们看刘、关、张在富乐山下傻呵呵地乐乎,心就纠结了,这三结义那跟那?与绵州几不挨吧?一看三人傻乐而站,我心堵得慌,这刘、关、张三结义像拉到吧,塑个“刘备与他亲叔刘璋在富乐山欢宴”的场景还差不多。另处是山顶“富乐阁”,严格讲,这阁堂皇,有皇家气象,不错。问题是“富乐阁”内几层应陈列有关刘备、刘璋与三国文化在富乐山的史料、书画或实物展览吧。花堆银子建了阁,而空空如也,实无内涵,不免让人乘兴而来,失望而归。三一个是“少年儿童活动中心”建在富乐山山门外,当初是一大败笔,今后也必定是一个丑痣,长在富乐山美女的脸上,难看死了。
3,“李杜祠”停摆了这么久,已经让人失望,听说近日开工重建,很期待。“李杜祠”为全国唯一合祀两位大诗人之祠,应考虑相关塑像、图片、史料的陈列,以及不定期展出绵阳书家画家的作品,烘托文化氛围,让其成为一处中华文化的教育基地。而不是搞成什么酒肆茶坊,这不仅违背了始建者吴朝品的初衷,也违背了广大市民的愿望。再顺提一句,新建祠內空间狭小,应迁出无关的暂住祠内办公的外单位,去掉停车场,尽可能还祠于李杜二老,还祠于广大市民。
4,越王楼终于竖起来了,雄壮,堂皇。可惜文化内涵浅了薄了,有点李贞事迹介绍及一些画家作品摆设啊,及非遗文化什么的。我看久了,就发现这些是水葫芦漂在水面,一按几头翘,沉不下去。关于越王楼的走向,应考虑与西安文化人及地方政府联手打造,将盛唐长安的地方景物、风土人情画卷移植些到越王楼来,辅以画廊、专家听座与地方文化讲坛,古董展示,歌舞表演等相结合,才可让越王楼活起来,兴盛起来。一句话,越王楼靠卖几杯茶是生存不下去的。
5,欧阳修是北宋文化领袖,如此文豪,1007年诞生在绵阳解放街一中处,可谓绵州骄傲。我曾去一中转了几转,无任何纪念欧阳修的纪念物,甚至一块标示也没有。这不应该的,至少在一中与军分区之间的一处,该立“宋文豪欧阳修出生地”一类石碑于此,永世存念。我还多次观察南湖“六一堂”,纪念欧阳修的,早已破败不堪,荒草丛生。
6,“马家巷”已打造为民俗小巷子,好。但这条巷子与清末名士孙桐生大有关连,如孙桐生为传承名著《红楼梦》付出了毕生心血,有关部门是不是该在巷内某处为孙桐生塑座像立块碑呢?这很有必要。马家巷不光有油荤阵阵,更应有书香弥散。
7,游仙区玉河镇的状元苏易简故里,松垭乡当代鸿儒段文杰故居,人民公园景物介绍等,还应加强传承文化与保护创新的工作。
8,南山寺“郭玉读书台”寥落,实际上长于涪江边的传奇人物涪翁,弟子程高及徒孙郭玉都为不俗之人,涪翁首创中国针炙术,程高为乡人悬壶济世,郭玉发愤读书终成汉和帝的太医丞。因而,南山寺最不该寂寞,有关部门应在读书台一侧建一座“涪翁、程高、郭玉事迹陈列馆”,以弘扬先贤精神而不懈。
本帖最后由 青烛 于 2013-8-30 11:12 编辑
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