麻辣社区 四川第一网络社区 你的言论 影响四川

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 699|回复: 0

[群众呼声-问政四川] 述评:不可小觑民谣与童谣的启迪

微信扫一扫 转发朋友圈

[复制链接]

发表于 2017-11-30 12:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
自从中华古文化传统底蕴最为厚实的那片“三秦大地”,孕育出了文学巨匠贾平凹并于1993年出版发行了他的巨著《废都》以来,本笔者捧读之后不仅拍案叫绝,还年年盼着“诺贝尔文学奖”评委们将手中选票投给贾平凹及他的《 废都 》,可年年让我失望。

至今还清晰记得,《废都》首印出版发行之前,本笔者已在《十月》杂志上读到此书的连载,后来由北京出版社出版首印50万册。由于这本描写当代知识分子生活的世情小说的独特而大胆态度,以及书中所谓出位的性描写而引起社会各界广泛关注;其关注程度则可并非夸張地形容为一时间的“洛阳纸贵”。后来我从业内人士处获悉:“当时出版社甚至用了卖版型的方法,以近百万的价格将《废都》版型卖给六七家出版社。这在中国现代出版史上是无先例的。但是因其欲加之罪的所谓情色内容而在国内未获任何大奖。尽管如此,《废都》却"墙内开花墙外香"——反而在法国受到官方的高度重视,所以于1997年11月3日《废都》获得法国费米娜文学奖。

很多人都把它类比为当代的《红楼梦》和《金瓶梅》......算了,免惹极左胡闹围攻,在此恕不赘述。但本笔者觉得《废都》中那些民谣的内容均与时事政治有关,而且还具有古童谣般的准确预言性,因此在“反腐永远在路上”的今天重温《废都》中的那些民谣,足以令人脸红心跳并发人深省。

(一)

一等人是公仆,高高在上享清福

二等人作官倒,投机倒把有人保

三等人搞承包,吃喝嫖赌全报销

四等人来租赁,汽车洋房带小姘。

五等人大盖帽,吃了原告吃被告

六等人手术刀,割开肚皮要红包。

七等人当演员,扭扭屁股就赚钱

八等人搞宣传,隔三岔五解个馋。

九等人是教员,鱿鱼海参认不全

十等人主人翁,掂个饭盒学雷锋。

(二)

十七十八披头散发。

二十七八抱养娃娃。

三十七八等待提拔。

四十七八混混耷耷。

五十七八退休回家。

六十七八养鱼务花。

七十七八振兴华夏。

(三)

房子、谷子、票子,

妻子、儿子、孙子,

庄子、老子、孔子,

活了这一辈子,留下一把胡子。

(四)

说你行,你就行,不行也行。

说不行,就不行,行也不行。

(五)

一等作家政界靠,跟上官员做幕僚。

二等作家跳了糟,帮着企业编广告。

三等作家入黑道,翻印淫书换钞票。

四类作家写文稿,饿着肚子要清高。

五等作家你潦倒了……

接下来,本笔者要简述、浅析并例举与民谣相近似的童谣及其它的准确预言——尤其是那些准确预言了朝代的兴亡更迭、历史人物的成败祸福以及社会战乱、自然灾变的前兆或验证而足以令世人震惊的那些预言。旨在提醒今人,不仅要去关注并研究中国古代君王和先贤对童谣所持的谨慎与重视态度,更应当从古人对于童谣中的示警的虔诚与信服态度中获得有益的启迪。

什么是童谣?如果按杨慎《丹铅总录》中的说法,其定义应为:“童子歌曰童谣,以其出自胸臆,不由人教也。”而概括地讲,“童谣”也是指传唱于儿童之口的、没有乐谱、音节和谐简短的歌谣(或儿歌)。

其实世界各国、各民族都有自己童谣,甚至于没有文字的族群也有童谣。应当肯定的讲,传统童谣理当属于民间文学之一也应包含在民谣中。实际上童谣没有十分明确的范畴和界限,因此但凡是民谣中适合孩童听与唱的都可以归类为童谣。而且童谣的创作者也未必就是儿童,所以不论是成人为儿童制作或是本属于成人的谣,只要是被儿童乐于接受或模仿并活跃于儿童口耳之间的歌谣都可以将它视为童谣。童谣通常带浓厚的地方特色,诙谐幽默、音节和谐、形式简短,读来朗朗上口。因此《诗经》的大序说:“情动于中而行于言,言之不足,故嗟叹之:嗟叹之不足,故咏歌之。”

有鉴于此,笔者在这里沿引一童谣〝弧箕服,实亡周国〞所演译的古代历史故事,以史为鏡知兴替,以飨读者朋友。

据《史记周本纪》记载,西周末年周宣王某天在都城镐京大街上,突然听到有一群儿童在高唱:〝弧箕服,实亡周国〞。宣王闻之大惊,他认为这是在预示有卖〝弧箕服〞(盛箭的袋子)的人要造反,因此便下令将城中所有卖〝弧箕服〞的人全都抓起来杀掉,以除后患。

不料,当时有一对卖弧箕服的老年夫妇逃出了城外,在逃亡中他们发现了一个被遗弃的女婴。老夫妇顿生怜悯之心,将其收养。后来,这对老夫妇逃到了褒部落,这个女婴就转由褒族人养大,取名为“褒姒”。而她长成之后美如天仙,可也就是她后来上演了著名的〝烽火戏诸侯〞历史闹剧。

由于褒姒长大后美貌非凡,褒族首领为了营救被周幽王关押的褒族大臣,便施用美人计将褒姒送给了周幽王。周幽王就是周宣王的儿子,此人荒淫无道,得了褒姒后更不思上朝理政。

褒姒生来是个冰美人,从来不笑,幽王颇为之很是烦恼。当时都城外骊山设有烽火台,是专门用来在西戎进攻时点火报信,也是令各路诸侯前来救驾的,不可轻易点火。但周幽王为了博得褒姒一笑而想尽办法,最后竟然下令点燃烽火诸侯纷纷赶来救驾,诸侯火速赶到才知被幽王戏弄了,可是褒姒见此闹剧也终于开颜一笑。可是随后,西戎真的前来进犯。而面对升起的烽火,各路诸侯以为周幽王又是在拿他们戏弄取乐,竟无一作出前往救驾的反应。结果周幽王被迫出逃,在骊山被西戎杀死,西周灭亡。〝弧箕服,实亡周国〞的预言,也就这样应验了。

1510580941963.jpg


   商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
高级模式 自动排版
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

扫码下载麻辣社区APP

QQ|关于我们|人才招聘|求职招聘|网页游戏|小黑屋|手机版|Archiver|麻辣社区 四川第一网络社区 ( ICP12003267-1 )
@技术支持|四川新闻网传媒集团 四川麻辣社区网络传媒有限公司版权所有|川公网安备 51019002000188号

GMT+8, 2017-12-18 20:26 , Processed in 0.371504 second(s), Total 17, Slave 15 queries , 14,Gzip On, Redis On.

快速回复 返回顶部 返回列表