治乐村的葬礼

治乐村隶属于云南省巧家县老店镇，全村面积34.1平方公里，海拔1960米，年平均气温17℃，年降水量800毫米，适合种植包谷、洋芋等农作物；农民收入主要以种植业为主。

在这里，亡人为大，老人去世后一般都要经过严格而隆重的丧葬仪式才能入土为安，否则被认为是对亡人的大不敬，会遭受到报应的。

亲戚朋友从四面八方赶来吊唁，送上丧葬用品，并带上孝布；直糸亲属要送大钱，挂在门前的大树上，以示孝敬。出殡前，请道士做斋，和尚念经，超度亡魂，模拟阴间阎府种种酷刑，请其一一破除，以拯救亡魂，免遭阴间之苦；将纸扎金银山、楼宅亭阁、佣人仆役、车马服 饰、望乡台等焚化，供亡人阴间使用；做堂祭，由丧主或司礼哭诉祭文，追述亡人生平事迹和德行。

老人从过世到落葬一般要在家里停放三到五天或者更长的时间，主要取决于日子吉不吉利。在这停放的时间里，所有邻居和亲朋好友在接到讣告后，都会陆续前来灵堂吊唁，有的还要送上“狮马鹿象羊”等动物，并到灵堂“上香”。凡来上香者要带上一些草纸、鞭炮和花圈；进门时便将鞭炮燃放，来到灵堂前点上一柱柴香，辈份和年龄比死者低的，必须对死者行三拜九叩之大礼。所有上香仪式到封殓那天的白天达到了一个高潮，一般的亲戚都会在这天赶来上香，然后在晚上参加“丧宴”。

晚上是节目表演，演员是当地专做红白喜事的草台班子。大约十点后，请端公作法，超度亡灵。端公一般是年青人伴演，打扮得和唐僧一样，有点去西方极乐世界的样子。

我们去的王姓丧家的葬礼是五天时间，我们第三天天不亮从昭通出发，刚过鲁甸进入巧家县原地震区遇到山体滑坡，冲过去时车胎划坏了，换好车胎已经四点过了，赶拢天都快黑了，还赶上了挂大钱。晚上唱戏做法事，都地雨中进行的，跑到镇上开了个小旅店住下来。第二天出殡，一糸列的过场，都按古法进行，逝者入土为安。这样的风俗也只有偏远地区还保留在，内地都实行了殡葬改革，火葬是最普遍的做法，古法没有人搞了，也没有了条件来搞。

解放后破出封建迷信活动，把端公道士和阴阳都打入了另册，实行丧事新办，一切从简，并推行殡葬改革。可在大山里，还流行着这种古老的丧葬风俗。存在就是合理。这种流行了千年的丧葬文化，或在大山里，还将继续流传下去。