格斗孤儿：总要有一条路带他们逃离荒芜

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个体“逆袭”的故事谁都喜闻乐见，但他们的成功可能无法复制。探索出更多的可靠的路径，孤儿群体的未来才有希望。

    文丨张静雯

    视频里的“格斗孤儿”让我不由自主地想起《摔跤吧！爸爸》。电影上映那会儿我被感动得不行，一连刷了两遍，还把感慨写进了周末侃。在女性地位堪忧的环境下，摔跤的姑娘几乎是在和命运肉搏。不过很快有人嘲讽我太年轻太单纯，那个爸爸执拗地要训练自己的女儿成为摔跤手，分明是为了弥补自己欲作摔跤手而不得的遗憾，赌上孩子的人生。“伟大的父亲”？Naive。

    这位朋友，您的心情，我不太理解，但并不打算怼回去。摔跤改变命运这事儿，听起来是不怎么靠谱。最理想的状况，当然是保证女孩们都能稳稳当当念完书，获得平等的就业机会。问题是，封闭保守的印度小村庄里，书念到一半辍学嫁人，恐怕是更寻常的故事。

    进路崎岖，退路凶险，理想路径触不可及。你怎么选？

    “格斗孤儿”火了之后，孤儿家乡的教育部门慌了神，急匆匆要求孩子回家。可孩子的愿望也直截了当，“不回去”。在格斗俱乐部，他们训练、比赛、学一点文化课，很辛苦，但能学习到技能，每天都吃得饱。可在家乡，他们无依无靠，生长环境几近荒蛮：回去了，就只能像有的孩子那样，吸毒、偷东西。回去了，只能吃洋芋。这就是孤儿们的困境。

    媒体人王志安的采访，勾勒出了格斗孤儿们绝望的“退路”。小吾的妈妈死了，她吸毒，至今孩子想起妈妈犯毒瘾的样子，还是觉得害怕。爸爸戒了毒，但还是无力照管他和哥哥，孩子只上过一星期学。阿杰的爸爸车祸身亡，妈妈抛下三个孩子改嫁，年幼的姐弟三人，几乎只能自己照顾自己。

    这两个早早体会“人生实苦”的少年，都是凉山的孩子。俱乐部里的37个孩子，有18个从凉山来。经常看新闻的人，听到“凉山”两个字就能秒懂，心也会不禁跟着凉下来。这些年，政府和民间力量没少在凉山花功夫，可这个自然条件艰苦的地方被毒品和艾滋病纠缠了二十多年，没有哪种救助和保障体系，能短时间内修复如此千疮百孔的土壤。格斗俱乐部的创始人说，最开始把孩子往俱乐部送的，是凉山当地的一个副乡长。副乡长觉得没人管的孩子可怜，可他自己显然无能为力。

    “不回去”的选择是被工具理性驱动的，这毫无疑问。对孩子而言，这般荒芜的生活毫无人道可言，拼命离开，不过是要给自己博得一个机会。早些年，同样的工具理性驱使着凉山的孩子跑出家乡，沦为童工。被解救之后，还念念不忘剥削他们的流水线，一个劲想跑回去。

    但自始至终我都对格斗俱乐部抱有同情，它让人隐约看到社会救济的影子。格斗终归是一种技能学习，和血汗的工厂对童工的榨取和剥夺有着显著不同。至少看起来，俱乐部替代了孤儿们分崩离析的原生家庭，扮演起家长的角色，照顾饮食起居，安排训练，请老师教授文化课。和原先完全失序的环境相比，哪种生活比较有助于孩子正常成长，这没有多少争议吧。

    只不过就这样把孤儿扔给一个商业机构，没有人放心得下。先不纠结领养程序，格斗俱乐部究竟有没有利用孩子的表演盈利，至今也没掰扯清楚，人们看得云里雾里，对各方的说法都将信将疑。至于安排的文化课程，俱乐部也承认比学校教育差远了。负责人给出的解释是，曾经安排孩子就近入学，可是孩子底子太差，又没有暂住证，学校不收。还有，俱乐部明确说，会淘汰不合格的孩子。被淘汰的孩子又一次失去庇佑，他们的未来谁来托底呢？想到这里，忍不住眉头紧锁。

    谁都知道，孤儿们应该待在学校接受义务教育，应当得到妥善的照顾和管教。这些年来，政府和公益组织没少下功夫。但是理想丰满常常敌不过现实骨感。政府无法全知全能，公益组织又处处掣肘。早在十年前，彝族学者侯远高发起的公益组织，曾经培训过600多名农村彝族女孩去城市就业，培训项目细致到教她们过马路、使用公共厕所，可以说相当专业。但后来资金支持断了，项目没能继续下去。

    理想路径难以实现时，就只能选择次优路径，借助更多社会力量的帮助，这是整个社会都应当接受的理性。总要有一条路，带这些孤苦无依的孩子逃离困境。让格斗俱乐部这样的商业机构参与到对孤儿的救助和教育中来，其实是好事。但是，只有合适的监管，和足够的支持，才能保障孩子的权利，确保他们安全健康地长大。

    凉山少年小吾特别喜欢《摔跤吧！爸爸》，在电影院看完一遍，又在师兄的手机上看了两遍。他是练武之人，想必比我对“摔”出独立人生的女主角更有共鸣。他有个师兄也是苦孩子出身，已经通过格斗比赛过上了体面的生活。个体“逆袭”的故事谁都喜闻乐见，但他们的成功可能无法复制。探索出更多的可靠的路径，孤儿群体的未来才有希望。

梦想在梦中

给黑暗中的他们一点光明，他们肯定会像飞蛾一样无所顾忌的扑去