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 落魂桥赋/冷林熙、巫昌友

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发表于 2017-7-5 07:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                                        落魂桥赋/冷林熙、巫昌友


         “鸿雁西沉草池昏,鋈桥云水涌玉成。落魂斜钓卧冷月,未听花雨不清晨。”
       简州十景,无愧名播海外;三岔八胜,不胫誉出国门。落魂勾月,领三岔之古名奇观,玉成鋈桥,继故国之遗脉传承。滚柴坡,多误为大汉桥遗址;游旅者,哪尽晓那千古秘闻;梧桐村,遍藏着古蜀故事;落魂桥,却原来乃千古桥名。“看山观景识落月,亦见溪上桥勾魂。落魂烟雨扮天府,一桥扶摇土亦金”。此乃游客之感叹,世人之心声也!
  玉成内外,早有三桥比肩之说;绛溪滨畔,从来几多水韵之音。落魂桥史,颇具三国故念之缘;滚柴坡地,长留一方英杰之情。

       前元203年,张飞于此驻军,听闻乡民过河,时遭山洪致命;遂令将士,伐木赵家之山,釆石黄家沟嶺,历二年又七月,修一石拱桥樽。高避山洪暴涨,宽可两车并行。乡人感激,即以“大汉桥”而记称。并于桥之两侧,建一石廊。每逢十五三十,四面八方,城镇乡村,家家户户,男女人丁,扶老携幼,如临节庆;备齐干粮牛肉,聚于石廊之内,夹道慰劳,过往士卒官兵。继而,又于桥之西侧,建修大汉庙宇,众常朝拜聚会,以彰皇恩浩荡,永佑惠泽,世代之黎民百姓矣!
  前元206年,(1)阳安三岔附近,鄢家沟有人作乱,危害乡里,民怨由生。飞亲率滚柴坡驻军进剿,全歼悍匪于大汉桥,因其声威摄震,而致其时其地,久无匪窃之患,世道得以安宁。乡民甚喜之下,继而谋定,借张飞之威灵神武,遂将大汉古桥,更为“落魂桥”名。请艺人巫铁匠,作“二十四擒图”于桥身,以赞张飞之义勇善德;并沿河而遍植梧桐,喻意凤凰满坡,吉祥永驻。致当下之梧桐村,由此得名,而千秋之永承欤!
  明末清初,献忠剿川,兵败撤退之瞬,(2)为阻追敌,而砍光沿河梧桐,落魂桥自此破败,大汉古庙,渐无形影也。
  及至民国,古桥时来运转,偶得侥幸。名列“历史文物”,册入简州府政。桥身所刻,张飞“二十四擒图”,文管所专事保存。可叹,由因战乱纷扰,已然不知所踪。当年之“月半劳军”(3)民风乡俗,也渐衍为,大众之于张飞,自发之祭祀拜敬也!
  唯简阳藉当代作家,周克芹之手书”落魂残阳今日斜,绛水桥头独思飞”依旧历历在目,雄浑苍劲。
  咦乎,古河绛溪,桥曰落魂,简阳三岔,胜藉佳景,玉成故土,玉汝于成,名不虚传,有书为证。正所谓;“玉成玉桥,恒侯英名,长驻鋈乡金桥之景;天府胜地,昭德情脉,永显龙丹凤阳之灵”。(4)

  另有诗组,则专为落魂桥而吟:


       玉成桥上落霞飞,
       渔舟晚歌载鱼归。
       不问酒家何处有,
       羊肉汤馆醉忘谁?

        一曲别离一曲歌,
        落魂桥头梦蓝柯
        十七春秋船上渡,
        无人不识打渔哥。

        桃红映三江,
        玉成轻舟荡。
        一曲来生缘,
        不赶来龙场。

      风雨玉成路,浊水漫小桥。
      雷鸣震四野,不见野花娇。
      落魂桥,南山下,飞泉流,野鸟叫。
      茅舍灯火亮,夜闻犬吠,故人到。

注:
1、指公元前206年七月初三日起,由乡人鄢三顺于当地造动的悍匪之乱。2、张献忠败退彭县(今彭州)为防敌方追兵,便放火烧了落魂桥。
3、指当地开展的,每年逢造桥月之十五、三十,慰劳军士功臣之聚会活动。
4、“恒侯”乃张飞之封号;昭德即简雍之官职名“昭德将军”。简雍曾为牛鞞古县(即后来的阳安、简州、简阳县)首任命官,治县功高,简阳至今还有碑墓遗迹。

                                                                 中国华晟辞乡赋市工作室
                                                                 中华人文名家蜀都联谊会
                                                                2014年9月6日首发于蓉城





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 楼主| 发表于 2017-7-7 07:12 | 显示全部楼层
hahe7977 发表于 2017-7-7 05:57
要求:

1、大一、大二在校生优先;

发表于 2017-7-22 17:45 | 显示全部楼层
    辟谷的机理是首要的问题,人自脱离母体,在受到后天的滋养时,亦有众多的秽物滞留在体内,在胃肠壁褶皱中尤其是肠壁绒毛间形成排泄死角,久之自然酸败,积年经久,必影响正常的消化吸收,且有更多的毒素不断析出,视为诸多疾病的根源,将降低生命质量,缩短生命时间,是故前贤多有名言概括之曰;“若要长生,肠渣长清”。道书则说:“食草者善走而愚,食肉者多力而悍,食谷者智而不寿,食气者神明不死。”《神农经》更云;“。。。。。。食元气者,地不能埋,天不能杀。”《吐纳经》则说;“百岁之道,节谷食枣,”足见先民圣贤对食气辟谷见解精湛并已经将其升华为一种提升生命质量的高级养生技术载入典籍传世。

 楼主| 发表于 2017-7-22 18:07 | 显示全部楼层
wdfgtyv15051 发表于 2017-7-22 17:45
辟谷的机理是首要的问题,人自脱离母体,在受到后天的滋养时,亦有众多的秽物滞留在体内,在胃肠壁褶皱 ...

朋友堪称佛道禅生高人啊!
发表于 2017-9-3 13:20 | 显示全部楼层
好滴好滴

 楼主| 发表于 2017-9-10 08:07 | 显示全部楼层
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