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平昌鹿鸣回龙村，自互联网时代以来，备受关注。最先引人注目的就是关于一些村民与村官之间的相爱相怼，然后就是关于发展的最新动态。作为基本是在广东成长时长多过鹿鸣回龙的我来说，其实真正关注只有鹿鸣回龙的发展与信仰这两点。说到发展，其实一直离不开的就是相对应的信仰。共产主义是种信仰，于是才有了新中国。金钱成为了一种信仰，才有了各显神通赚钱的景象。儒、释、道也是信仰，才有了旅游业中游客不断，香火至盛。在我心中，信仰就如信念，是坚持让我一路坎坷不断却没有让自已逼疯的良药。如果没有了信仰，那我们和咸鱼又有何区别呢？
在家乡上初一时的信仰就是考到了好成绩，就会有光环照顾着我们，让我们不再面朝黄土背朝天，面黄饥瘦汗流干，但是后来家里太穷，辍学了。到广东进工厂的信仰就是好好工作，表现得好老板给升职加薪，让我们不再流水线如机器上的螺丝钉一样，最后累死还没钱，但是后来厂长黑心肝，循私枉规，炒了我们，血汗工钱都没能要回来。尽管种种，但是，信仰还是要有的，因为没有信仰，我们有何动力呢？
终于在潮汕地区，让我看到了另一种信仰，那就是对先人，宛如对神明的信仰。潮汕地区的人之多，地方之繁荣，是很让我心受一震撼的。在计划生育那么严格的情况下，他们很多家庭都生有4-6个孩子，并且这些孩子还都挺听话。在潮汕地区，建得最多的就是神庙和祠堂。三步一座，五步一栋有点言过其实，但是也实际上也相差不大。潮汕当地人，基本上一年中至少会有1/3的时间是在为神庙烧香或在去为神庙烧香的路上。刚好我的老泰山就是潮汕地区的人，他们家共有5个孩子，都是从1990年至2000年出生的，现在大多已经能自食其力了。但是他们都无一例外地支持家乡关于祠堂及建庙的提议。老人在家带小孩，帮着一家子敬神。年轻人在外做生意或打工。逢年过节一家人是一定要在一起过的，不管多远。甚至去到国外都会抽空回来的。于是他们一个村，（面积相当于我们一个小社）大约十多万人，处处是商行，各种品类的商品基本都是有的。因为赚钱再多，第一件事也是先发展家乡。他们的第一所住房无论自建还是购买，必然是在当地的。哪怕条件再差，价格奇贵。因为他们的信仰就在家乡。他们的信仰是父慈子孝。不论他们的父母多厉害或多无能，都一定是全力在慈爱孩子的，一心为后代着想，从骨头到外面，从脚趾到牙齿都能反映出来。相反，平昌鹿鸣回龙的信仰呢？我一直在思考。以前我们祖先信仰神佛，后来给拆了巨寺，遣了僧侣，这信仰就淡忘了。然后信仰死去的亲人，但那些亲人已经死了，遇事也没有办法明里暗里地帮着大家过渡难关，这个信仰也就慢慢的变成一把香烛或一叠纸钱而已了。然后我们信仰人民币，这个信仰很现实。但是发现时间久了，人们相处再也没有以前那种温情，处处多了算计。平昌鹿鸣回龙村正慢慢在政府的关注和关怀下发展着，但是信仰这东东该如何存在呢？一直在我脑中是个问号。
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发表于 2017-6-23 10:42
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发表于 2017-6-23 06:40
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