《巴蜀丝绸记载》
五千年前的嫘祖文化，早于四川的金沙文化和三星堆文化(三千年至四千年)，是巴蜀文化之源头。中国丝绸最早见载于《尚书·禹贡》，桑蚕丝绸文明源远流长，巴蜀丝绸早在商代中晚期经南亚中亚通往西方，印度梵语称中国Cina，中译为支那，是古成都的对音或转生语。公元前4世纪脱烈美《地志》书提到丝绸之国Seres，中译为“赛里斯”。蜀锦、鹅溪绢享誉天下，炎黄汇典已载入嫘祖故里四川盐亭，真可谓“此邦享先蚕”。
●维桑与梓，必恭敬止。——《诗经·小雅·小弁》
●蜎蜎者蜀，蒸在桑野。——《诗经·豳风·东山》
●古者天子诸侯必有公桑蚕室，近川而为之。——春秋·孔子《礼记·祭义》
●龙生于水，被五色而游，故神；欲小而化为蚕，欲大则藏于天下。——春秋·管仲《管子·水地篇》
●蚕为龙精，月直大火，则浴其种。——《周礼·夏官·马质》郑经注引《蚕书》
●有物于此，裸裸兮其状，屡化如神，功被天下，为万世文。礼乐以成，贵贱以分。养老长幼，待之而后存。名号不美，与暴为邻。功立而身废，事成而家败。弃其耆老，收其后世。人属所利，飞鸟所害。臣愚而不识，请占之五泰。五泰占之曰：此夫身女好而头马首者与？屡化而不寿者与？善壮而拙老者与？有父母而无牝牡者与？冬伏而夏游？食桑而吐丝，前乱而后治。复生而恶暑，喜湿而恶雨。蛹以为母，蛾以为父。三俯三起，事乃大已。夫是之谓蚕理。——战国《荀子·蚕赋》
●伏羲化蚕，西陵氏始蚕。——明·董斯张《广博物志》引《皇图要览》
●若夫层城瑶馆，缙云琼阁，黄帝所以觞百神也。——南朝梁·陶弘景《水仙赋》
●黄帝斩蚩尤，蚕神献丝，乃称织维之功。——清·马鏽《绎史》卷五引《黄帝内传》
●昔者先王未有宫室……未有麻丝，衣其羽皮；后圣有作……治其麻丝，以布帛，以养生送死，以事鬼神上帝，皆从其朔。——《礼记·礼运》
●黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。——《周易·系辞下》
（唐代孔颖达疏：垂衣裳者，以前衣皮，其制短小，今衣丝麻布帛，所作衣裳，其制长大，故云垂衣裳也。）
●春桑生而皇后亲桑，于苑中蚕室，养蚕千薄以上。祠以中牢羊豕祭蚕神，曰菀窳妇人、寓氏公主，凡二神。北齐始祀黄帝元妃嫘祖为先蚕神，以与妇女相合。嗣后道教、民间皆以其为蚕神，奉祀至今。——东汉·卫宏《汉旧仪·下卷》
●殷道衰，箕子去之朝鲜，教其民以礼义、田蚕织作。——东汉·班固《汉书·地理志28卷》
●汉仪，皇后亲桑东郊宛中，蚕室祭蚕神，曰菀窳妇人、寓氏公主，祠以少牢。——唐·房玄龄等《晋书·礼志上》
●皇后帅公卿诸侯夫人蚕，祠先蚕，礼以少牢。三国亦沿不改，依周典也。——西晋·司马彪《续汉书·礼仪志上》
●周礼王后蚕于北郊。而汉法皇后蚕于东郊。魏遵周礼，蚕于北郊。吴韦昭制《西蚕颂》，则孙氏亦有其礼矣。晋太康六年，武帝杨皇后蚕于西郊，依汉故事。江左至宋孝武大明四年，始于台城西白石里，为西蚕设兆域，置大殿七间，又立蚕观，自是有其礼。——唐·魏征/令狐德棻《隋书·礼仪志二》
●蜀，葵中蚕也，从虫，上目象蜀头形，中象有身蜎蜎。（葵,《尔雅》释文引作桑。）——东汉·许慎《说文解字》
●若水沿流，间关蜀土，黄帝长子昌意，德劣不足绍承大位，降居斯水，为诸侯焉。娶蜀山氏女，生颛顼于若水之野。——东汉·桑钦《水经·江水三》
●蜀之为帮，天文，井络辉其上；地理，岷嶓镇其城；五岳，则华山表青其阳；四渎，则文江出其徼。故上圣大禹生其乡，媾姻则黄帝婚其族，大贤彭祖育艾山，列仙王乔升其岗。——东晋·常璩《华阳国志·蜀志》
●蜀之先，肇于人皇之际，至黄帝子昌意娶蜀山氏女，生（高阳），后封其支庶于蜀。历夏商周，始称王者，纵目名蚕丛，次曰鱼凫，其后有王曰杜宇，已称帝号望，帝自以功徳髙诸王，乃以褒斜为前门，熊耳灵关为后。——北宋·乐史《太平寰宇记》
●丽靡螭烛，若挥锦布绣，望芒兮无幅。——西汉·扬雄《蜀都赋》蜀绣最早记载
●鹅溪绢为唐王室之贡品，皇家画院广为采用。——北宋·欧阳修等《新唐书》
●梓州蚕丝山，每上春七日，士女游于此，以祈蚕丝。——北宋·王存等《元丰九域志》卷七
●梓州，禹贡梁州之域，秦为蜀国盐亭地，两汉属广汉、巴郡。——北宋·乐史《太平寰宇记》
●潼川府蚕丝山：在永泰县（省即归盐亭）西（南）二十里，《九域志》云，每上春时，远近士女游此，以祈蚕丝。——南宋·王象之《舆地纪胜》卷一五四
●江东尚未有锦，而成都独妙。故三国时魏则市于蜀，而吴亦资西道，至是始乃有之（蜀锦）。——南宋·山谦之《丹阳记》
●蚕丛氏自立王蜀，教人蚕桑，作金蚕数千头，每岁之首出金头蚕，以给民一蚕，民所养之蚕繁孳，罢即归蚕于王。（王）巡境内，所止之处，民则成市。蜀人因其遗事，年年春置蚕市也。——元末明初陶宗仪《说郛》
●传蚕丛氏初为蜀侯，后称蜀王，常服青衣，巡行郊野，教民蚕事。乡人感其德，因为立祠祀之。祠庙遍于西土，罔不灵验，俗概呼之曰青衣神。——元明清《三教源流搜神大全》
●成都古蚕丛之国，其民重蚕事。故一岁之中，二月望日鬻鬻花木蚕器，号蚕市；五月鬻香药，号药市；冬月鬻器用者，号七宝市，俱在大慈寺前。——明·曹学佺《蜀中名胜记》
●（黄）帝初闻西陵氏女嫘祖，聪明温顺，聘娶为妃。常来游河滨，见树上都有白团，似鸟卵，而欲掰视，中有虫如指，询之土人，云龙与马交，遗精所化，嫘祖取置于器，越日出蛾，雌雄相配，自辰亥始解，生子无数。嫘祖藏之来春，皆生小虫，采桑嫩叶饲之。桑叶渐老，其虫亦大而能食。见其攒簇，名之曰“蚕”（又曰“天虫”）。自身白有光，即不食。嫘祖以草布蚕于上，自然吐丝、作团，名之曰“茧”。摘而挪沸汤缫之，绎而为丝。法天象经书莫言之义，造机抒，织成布帛，可以衣体，至是遂为人用。复以草木之华，染化五采文章，为衣服之美，而天下不患皴瘃。——明清·徐道《历代神仙通鉴·仙真衍派》
●川北自保宁（阆中）以下旧称陆海，蚕丝出产尤丰。——清·方象瑛《使蜀日记》
●先蚕：古代传说始教民育蚕之神。相传周制王后享先蚕，以后历代封建王朝由皇后主祭先蚕。——《辞源》
●蜀山氏是最早‘捡野蚕茧制锦与抽丝’的部落。——任乃强《四川上古新探》
●“公元122年，张骞说他在大夏国时，见到蜀布和邛竹杖。”“隋朝时，四川是全国主产绫、绢、锦的主要区域。”——范文澜《中国通史》
●盐亭蚕业‘缫丝、织绢，比户机声轧轧，所产甚饶’，西陵绸、鹅溪绢成为朝廷贡品……。宋以后亦然。——《盐亭县志》
●金鸡又名二金子，在梓江河与雍江合流的三角洲上。是宋代的东关县城（现金鸡东关村），元末并入盐亭县。相传是先蚕嫘祖的出生地。历史悠久，古迹甚多。——《金鸡乡志》
●嫘祖，古西陵氏人，轩辕黄帝的妻子。她发明养蚕抽丝编绢缝衣，辅助黄帝统一中原，奠定国基，开创了灿烂的炎黄文化，是中华民族伟大的祖先。据考，四川省盐亭县金鸡、高灯、古来和四桂交界的嫘祖坪是嫘祖的出生地，附近的蚕丝山、水丝山是她养蚕抽丝辛勤劳动的地方，这里广泛留存着许多遗迹和传说。——《金孔区志》
●“在盐亭县金孔区内发现大量恐龙、东方剑齿象、犀牛化石和巨桑化石，有关先蚕嫘祖出生、发明养蚕的一系列传说和名胜古迹。”“黄帝元妃嫘祖诞生在四川盐亭。”——《中国专业志要览》
●黄帝元妃嫘祖其名王凤，乃盘古、伏羲之后，夸父、精卫之女，生于东关金鸡嫘村山。双亲捐躯，寄室寒微，自幼聪慧，发明栽桑养蚕抽丝织锦，奠民生计……——嫘乡王映廷口述嫘祖墓碑文
●佐黄帝，化干戈为玉帛，统一中原；育天虫，制衣裳，弼政数十年而殁。——盐亭嫘祖墓碑残句
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发表于 2017-6-24 11:38
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