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“草堂人日我归来”

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发表于 2016-2-14 17:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

          杜甫流寓成都时,高适也恰巧在蜀州(今崇州)刺史任上,便常常资助杜甫。上元二年(公元761年),高适在“人日”那天题诗寄赠杜甫,以表达对朋友的思念,诗云:“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡……”。


         大历五年(公元770年),漂泊于湖湘的杜甫偶翻书信,重新读到高适这首诗时,高适早已亡故。睹物伤情,杜甫遂写下《追酬故高蜀州人日见寄》一诗,以寄托哀思。诗云:“自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落……”。从此,高杜“人日”唱和的故事便传为诗坛佳话。


          至清代,著名学者何绍基先生特地于“人日”这一天来到草堂祭拜诗圣杜甫,并题就“锦水春风公占却,草堂人日我归来”对联。此后,人日祭杜成为我市的一大风俗。辛亥革命以后,此俗渐衰,直到1992年,杜甫草堂博物馆为弘扬民族优秀传统文化,首倡恢复人日游草堂的活动。


             人日节也是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云:“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看,梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇,心怀百忧复千虑。今年人日空相忆,明年人日知何处?”


           “草堂人日我归来”,今天初七,传说中的女娲创世,在造出了鸡狗猪羊马等动物后,于初七这天造出了人,所以这一天为人类的节日。至宋以来,每年的这天文人墨客都会纷纷来到草堂祭拜诗圣杜甫。这时的成都杜甫草堂内花团锦簇春和景明,满园梅花的飘香,人们畅游在诗乐花海之中。

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