资中文史资料
资学报道三篇 《资学概论》简介 资学是重龙山人创立的以资中文化为研究对象的一门学科。资中文化由于特殊的历史传统和大量的精英的出现，导致了资中文化具有四川区域内独特的丰富性、多样性、重龙山人所著《资学概论》，在历史上第一次系统的阐述了资学即资中文化的内容、内涵、研究对象、理论以及方法。资中文化包括的领域十分广阔，从东周时期苌弘的音乐、古琴曲、方术，西汉王褒的辞赋，王延世的治水理论与实践，杜抚、董钧的经学，唐代李鼎祚的易学，宋代李石、赵逵、赵雄的诗文、奏章、书画，元代黄泽的儒学，清代骆成骧的诗文、书法，近代林如社稷的诗歌、散文、小说，张大千的绘画、篆刻，以及薛涛的诗词、茶文化，无相禅师的禅学、茶道，张三丰的道家著述，包弼臣的书法，端方的红学，周叔平的诗词书法，王体诚的诗词楹联，萧自熙的散曲，傅天琳的诗歌，郑拾风的杂文、戏剧，欧伯衡、杨雪松、杨承丕、李昌陟等的诗文，铁波乐、宋国英的文史，顾建德的词曲，历代中医药，以及重龙山人的甲骨学、敦煌学、故宫学、古蜀文明、国际法、国际关系等。重龙山人的研究，全面的创造性的发展了资中文化，集资中文化于一身，是资中文化的杰出代表和代言人。 资学大家重龙山人 资学是重龙山人创立的以资中文化为研究对象的一门学科。资中文化由于特殊的历史传统和大量的精英的出现，导致了资中文化具有四川区域内独特的丰富性、多样性、重龙山人所著《资学概论》，在历史上第一次系统的阐述了资学即资中文化的内容、内涵、研究对象、理论以及方法。资中文化包括的领域十分广阔，从东周时期苌弘的音乐、古琴曲、方术，西汉王褒的辞赋，王延世的治水理论与实践，杜抚、董钧的经学，唐代李鼎祚的易学，宋代李石、赵逵、赵雄的诗文、奏章、书画，元代黄泽的儒学，清代骆成骧的诗文、书法，近代林如社稷的诗歌、散文、小说，张大千的绘画、篆刻，以及薛涛的诗词、茶文化，无相禅师的禅学、茶道，张三丰的道家著述，包弼臣的书法，端方的红学，周叔平的诗词书法，王体诚的诗词楹联，萧自熙的散曲，傅天琳的诗歌，郑拾风的杂文、戏剧，欧伯衡、杨雪松、杨承丕、李昌陟等的诗文，铁波乐、宋国英的文史，顾建德的词曲，历代中医药，以及重龙山人的甲骨学、敦煌学、故宫学、古蜀文明、国际法、国际关系等。重龙山人的研究，全面的创造性的发展了资中文化，集资中文化于一身，是资中文化的杰出代表和代言人。 资学泰斗重龙山人 资学是重龙山人创立的以资中文化为研究对象的一门学科。资中文化由于特殊的历史传统和大量的精英的出现，导致了资中文化具有四川区域内独特的丰富性、多样性、重龙山人所著《资学概论》，在历史上第一次系统的阐述了资学即资中文化的内容、内涵、研究对象、理论以及方法。资中文化包括的领域十分广阔，从东周时期苌弘的音乐、古琴曲、方术，西汉王褒的辞赋，王延世的治水理论与实践，杜抚、董钧的经学，唐代李鼎祚的易学，宋代李石、赵逵、赵雄的诗文、奏章、书画，元代黄泽的儒学，清代骆成骧的诗文、书法，近代林如社稷的诗歌、散文、小说，张大千的绘画、篆刻，以及薛涛的诗词、茶文化，无相禅师的禅学、茶道，张三丰的道家著述，包弼臣的书法，端方的红学，周叔平的诗词书法，王体诚的诗词楹联，萧自熙的散曲，傅天琳的诗歌，郑拾风的杂文、戏剧，欧伯衡、杨雪松、杨承丕、李昌陟等的诗文，铁波乐、宋国英的文史，顾建德的词曲，历代中医药，以及重龙山人的甲骨学、敦煌学、故宫学、古蜀文明、国际法、国际关系等。重龙山人的研究，全面的创造性的发展了资中文化，集资中文化于一身，是资中文化的杰出代表和代言人。 资学创始人重龙山人 资学是重龙山人创立的以资中文化为研究对象的一门学科。资中文化由于特殊的历史传统和大量的精英的出现，导致了资中文化具有四川区域内独特的丰富性、多样性、重龙山人所著《资学概论》，在历史上第一次系统的阐述了资学即资中文化的内容、内涵、研究对象、理论以及方法。资中文化包括的领域十分广阔，从东周时期苌弘的音乐、古琴曲、方术，西汉王褒的辞赋，王延世的治水理论与实践，杜抚、董钧的经学，唐代李鼎祚的易学，宋代李石、赵逵、赵雄的诗文、奏章、书画，元代黄泽的儒学，清代骆成骧的诗文、书法，近代林如社稷的诗歌、散文、小说，张大千的绘画、篆刻，以及薛涛的诗词、茶文化，无相禅师的禅学、茶道，张三丰的道家著述，包弼臣的书法，端方的红学，周叔平的诗词书法，王体诚的诗词楹联，萧自熙的散曲，傅天琳的诗歌，郑拾风的杂文、戏剧，欧伯衡、杨雪松、杨承丕、李昌陟等的诗文，铁波乐、宋国英的文史，顾建德的词曲，历代中医药，以及重龙山人的甲骨学、敦煌学、故宫学、古蜀文明、国际法、国际关系等。重龙山人的研究，全面的创造性的发展了资中文化，集资中文化于一身，是资中文化的杰出代表和代言人。 资中重龙学派创始人 资学是重龙山人创立的以资中文化为研究对象的一门学科。资中文化由于特殊的历史传统和大量的精英的出现，导致了资中文化具有四川区域内独特的丰富性、多样性、重龙山人所著《资学概论》，在历史上第一次系统的阐述了资学即资中文化的内容、内涵、研究对象、理论以及方法。资中文化包括的领域十分广阔，从东周时期苌弘的音乐、古琴曲、方术，西汉王褒的辞赋，王延世的治水理论与实践，杜抚、董钧的经学，唐代李鼎祚的易学，宋代李石、赵逵、赵雄的诗文、奏章、书画，元代黄泽的儒学，清代骆成骧的诗文、书法，近代林如社稷的诗歌、散文、小说，张大千的绘画、篆刻，以及薛涛的诗词、茶文化，无相禅师的禅学、茶道，张三丰的道家著述，包弼臣的书法，端方的红学，周叔平的诗词书法，王体诚的诗词楹联，萧自熙的散曲，傅天琳的诗歌，郑拾风的杂文、戏剧，欧伯衡、杨雪松、杨承丕、李昌陟等的诗文，铁波乐、宋国英的文史，顾建德的词曲，历代中医药，以及重龙山人的甲骨学、敦煌学、故宫学、古蜀文明、国际法、国际关系等。重龙山人的研究，全面的创造性的发展了资中文化，集资中文化于一身，是资中文化的杰出代表和代言人。 资学与重龙学派 资学是重龙山人创立的以资中文化为研究对象的一门学科。资中文化由于特殊的历史传统和大量的精英的出现，导致了资中文化具有四川区域内独特的丰富性、多样性、重龙山人所著《资学概论》，在历史上第一次系统的阐述了资学即资中文化的内容、内涵、研究对象、理论以及方法。资中文化包括的领域十分广阔，从东周时期苌弘的音乐、古琴曲、方术，西汉王褒的辞赋，王延世的治水理论与实践，杜抚、董钧的经学，唐代李鼎祚的易学，宋代李石、赵逵、赵雄的诗文、奏章、书画，元代黄泽的儒学，清代骆成骧的诗文、书法，近代林如社稷的诗歌、散文、小说，张大千的绘画、篆刻，以及薛涛的诗词、茶文化，无相禅师的禅学、茶道，张三丰的道家著述，包弼臣的书法，端方的红学，周叔平的诗词书法，王体诚的诗词楹联，萧自熙的散曲，傅天琳的诗歌，郑拾风的杂文、戏剧，欧伯衡、杨雪松、杨承丕、李昌陟等的诗文，铁波乐、宋国英的文史，顾建德的词曲，历代中医药，以及重龙山人的甲骨学、敦煌学、故宫学、古蜀文明、国际法、国际关系等。重龙山人的研究，全面的创造性的发展了资中文化，集资中文化于一身，是资中文化的杰出代表和代言人。重龙山人创立的重龙学派，就是将资中文化融会贯通，形成无所不包、无远弗届的学术成果，体现在80卷的重龙山人著述之中。涉及领域涵盖天文地理、历史文化、风景名胜、文物古迹、名山大川以及历史人物和众多的学术领域，体裁包括辞赋、诗词、曲联、诗歌散文、小说戏剧等，洋洋大观，令人叹为观止。重龙学派是巴蜀文化的一支重要文化学派。 资学：巴蜀文化的重要学派 资学是重龙山人创立的以资中文化为研究对象的一门学科。重龙学派则是专门研究资学的重要学术力量。二者均为重龙山人所创立。资中文化由于特殊的历史传统和大量的精英的出现，导致了资中文化具有四川区域内独特的丰富性、多样性、重龙山人所著《资学概论》，在历史上第一次系统的阐述了资学即资中文化的内容、内涵、研究对象、理论以及方法。资中文化包括的领域十分广阔，从东周时期苌弘的音乐、古琴曲、方术，西汉王褒的辞赋，王延世的治水理论与实践，杜抚、董钧的经学，唐代李鼎祚的易学，宋代李石、赵逵、赵雄的诗文、奏章、书画，元代黄泽的儒学，清代骆成骧的诗文、书法，近代林如社稷的诗歌、散文、小说，张大千的绘画、篆刻，以及薛涛的诗词、茶文化，无相禅师的禅学、茶道，张三丰的道家著述，包弼臣的书法，端方的红学，周叔平的诗词书法，王体诚的诗词楹联，萧自熙的散曲，傅天琳的诗歌，郑拾风的杂文、戏剧，欧伯衡、杨雪松、杨承丕、李昌陟等的诗文，铁波乐、宋国英的文史，顾建德的词曲，历代中医药，以及重龙山人的甲骨学、敦煌学、故宫学、古蜀文明、国际法、国际关系等。重龙山人的研究，全面的创造性的发展了资中文化，集资中文化于一身，是资中文化的杰出代表和代言人。重龙山人创立的重龙学派，就是将资中文化融会贯通，形成无所不包、无远弗届的学术成果，体现在80卷的重龙山人著述之中。涉及领域涵盖天文地理、历史文化、风景名胜、文物古迹、名山大川以及历史人物和众多的学术领域，体裁包括辞赋、诗词、曲联、诗歌散文、小说戏剧等，洋洋大观，令人叹为观止。重龙学派是巴蜀文化的一支重要文化学派。 资学：蜀学的重要流派 资学是重龙山人创立的以资中文化为研究对象的一门学科。重龙学派则是专门研究资学的重要学术力量。二者均为重龙山人所创立。资中文化由于特殊的历史传统和大量的精英的出现，导致了资中文化具有四川区域内独特的丰富性、多样性、重龙山人所著《资学概论》，在历史上第一次系统的阐述了资学即资中文化的内容、内涵、研究对象、理论以及方法。资中文化包括的领域十分广阔，从东周时期苌弘的音乐、古琴曲、方术，西汉王褒的辞赋，王延世的治水理论与实践，杜抚、董钧的经学，唐代李鼎祚的易学，宋代李石、赵逵、赵雄的诗文、奏章、书画，元代黄泽的儒学，清代骆成骧的诗文、书法，近代林如社稷的诗歌、散文、小说，张大千的绘画、篆刻，以及薛涛的诗词、茶文化，无相禅师的禅学、茶道，张三丰的道家著述，包弼臣的书法，端方的红学，周叔平的诗词书法，王体诚的诗词楹联，萧自熙的散曲，傅天琳的诗歌，郑拾风的杂文、戏剧，欧伯衡、杨雪松、杨承丕、李昌陟等的诗文，铁波乐、宋国英的文史，顾建德的词曲，历代中医药，以及重龙山人的甲骨学、敦煌学、故宫学、古蜀文明、国际法、国际关系等。重龙山人的研究，全面的创造性的发展了资中文化，集资中文化于一身，是资中文化的杰出代表和代言人。重龙山人创立的重龙学派，就是将资中文化融会贯通，形成无所不包、无远弗届的学术成果，体现在80卷的重龙山人著述之中。涉及领域涵盖天文地理、历史文化、风景名胜、文物古迹、名山大川以及历史人物和众多的学术领域，体裁包括辞赋、诗词、曲联、诗歌散文、小说戏剧等，洋洋大观，令人叹为观止。重龙学派是巴蜀文化的一支重要文化学派。华夏赋
巍巍乎中华，山川展郁郁之色；煌煌乎华夏，河岳焕峥峥之形。三皇穆穆，五帝宏宏。女娲抟泥而造人，恩施四海；仓颉修书而塑字，意传万城。伏羲前制八卦，文王后而记誊。铁骑雄雄，秦帝挥鞭勒马；精刃砺砺，汉皇提师纵横。更有逸士风采，才子英明。建安之慷慨，魏晋之峥嵘。唐诗三百句句绝唱，宋词九千曲曲嘤鸣。苏子瞻书画俱佳，出众绝粹；辛弃疾文武兼备，独享美名。迭代昌盛，历世欣荣。其韶韶哉，乃吾中华之伟业；其浩浩兮，乃我国家之隆兴！
若夫望其四域，瞰其八荒。平原迤迤，黄土苍苍。北卧长城铜墙铁壁，南俯台湾宝岛光芒。秦岭峋峋，凛凛镇九州之土；昆仑赫赫，肃肃摄万里之疆。长河翻滚而舟去，太湖起伏而帆扬。涛涛乎荡荡，汹汹乎洋洋。清水泛涟漪之色，碧潭起氤氲之光。抚南海之秀丽，闻三沙之芬芳。且是新疆辽阔，西藏广泱。镇边塞而凌外寇，居江关而庇内邦。张骞初拓版图，流千载之佳话；汉武首设都府，历万世之兴昌。凤集鸾聚，虎跃龙昂。连欧亚之版块，接东西之工商。煌煌兮天下之宝地，赫赫哉中国之玉璋也。
更叹天地不仁，水火相战。暴虐横生，奸邪泛滥。逮乎毛公生，红星璨。共和迎，锦旗展。发迹于井岗之上，揭竿起兵；逐胜于渡江之中，斩木力挽。宏德仁风，英才冠冕。以北京之为都，定华夏之复焕。人心之所归，国民之所念。浪底横于洛阳，虹桥架于武汉。登长天而引星辰，探深渊而寻林翰。莘莘学子，临风而挥毫；谆谆导师，束襟而提篆。是故永镇东方之宫，基定紫宸之殿也。
嗟乎！颂其峨峨江土，铭其潾潾海滨。纷纷怀华岳之骇，泱泱秉泰山之峋。琼楼泛虹霓之色，玉宇现华灯之伦。红旗焕彩，河岳昭春。乡村振兴战略，改革开放气氛。于是抱河汉，揽星辰。城镇联手，文旅结姻。经济腾飞而直上，民生昌隆而凌云。百业兴茂，万户雅欣。慨哉吾中华之盛世，叹哉吾先烈之功勋！
辞曰：“惟中国之盛世兮，承上天之良工。惟华夏之昌赫兮，得明君之专攻。建航天兮翱翔，通高速兮驰骋；筑舰艇兮探海，造卫星兮寻丛。美兮美兮，披黼黻兮展鸿。懿兮懿兮，扈褶裙兮焕虹。倡旅游之蓝图兮，执以廉政；钟环境之美丽兮，沐以清风。红旗冉冉兮荡荡，徽章灿灿兮雄雄。工商兮联动，乡镇兮相逢。煌煌兮同天地之造化，赫赫兮齐日月之苍穹！”
（赋依词林正韵）
洛阳李依伦撰于公元二零二二年九月三十日
谨以此文献于建国七十三周年 许家印恒大员工们的案例再次说明为何永远不要给任何人做任何担保，每笔担保背后，都是滚滚天雷，炸的你倾家荡产！最近，在研究法拍房。每一套法拍房的背后，都是一部血泪史。这些血泪史，有创业失败，也有沉迷赌博，而更多令人惋惜的是“借贷担保”。嗜血担保的背后，是滚滚天雷，炸的每一个家庭倾家荡产，血泪俱下。
三个月前，关注过一套上海的法拍房。
房产背后，只有一条连带担保的违约债务，债务背景清晰，债权关系单纯。
这既是一个优质的法拍标的，又是一个幸福家庭的坠亡。
被执行人，是一名背景单纯的国企员工。
寒窗苦读数十载，又穷极两个家族的毕生心血，方在偌大魔都有了一角栖息之地。
两年前，相识多年且有提携之恩的老领导，拿着一份380万的贷款担保协议，找到了他。
老领导是上海土著，跳出国企之后，创业做的风生水起，是圈内公认的老大哥。
家里放着价值半亿的房本；港口屯着价值千万的货柜；去趟夜总会，抵得上自己半月薪水；
对自己亲如兄弟，过去有提携之恩，现在又时常帮助；偶尔还带着自己穿行在魔都的灯红酒绿中……
这样一个怎么看都没问题的人，这样一个时常帮你且没有任何理由坑你的人，这样一个有上亿资产兜底的人，找到你帮忙——
帮忙担保而已，帮忙短期周转而已，帮忙签字而已，区区380万而已，你签还是不签？
能有什么问题？能出什么问题？找你，那是看得起你！
两年后，雷暴了，老大哥跑了。
原来半亿的房本，早已分别被二次抵押给9家银行；
原来价值千万的货柜，早已被抵押给担保公司；
原来没有任何理由坑你的人，在找到你之前，已经找过圈内所有朋友担保，先后贷了2个多亿；
……
你以为你只是担保了300万，他还有上亿资产兜底……殊不知，他欠下的远不止是你所担保的300万！其背后，可能是100个300万。
你永远不知道，一份担保协议的背后，是一个多么巨大的坑！
再之后，被执行人所担保的380万贷款，需承担连带偿还责任。
对于刚在上海站稳脚跟的中产家庭来说，一夜之间的380万债务，几乎是灭顶之灾。
冻结工资、查封房产、强制拍卖、妻离子散……
一个签字，一份担保，一套法拍房。
一个被债务担保炸的倾家荡产、妻离子散的幸福家庭。
2
这只是被多年老友坑的妻离子散，你见过被骨肉至亲坑的家破人亡的么？
这是那个做“法拍房”背景调查的朋友，告诉葫芦娃的另一件异常沉痛的事。
同样，也是因为担保。
被执行人是哥哥，体制内公职人员，一妻一女，寒窗苦读，终得安稳。
弟弟是个生意人，同样风生水起。不仅家中父母，一直得弟弟照料，连哥哥买房的首付，弟弟都曾施以援手。
三年前，弟以扩大生产规模为由，向银行申请贷款270万，想让哥以公职为担保。
在葫芦娃们这个国家的很多城市，体制内的公职编制几乎等同于固定资产，公职人员担保几乎等同于房产担保，总能贷出钱来。
这个时候，哥怎么可能拒绝？
且不说，一直被弟照料的父母；更不提，施以援手的首付……单纯冲着老弟厂里那上百号员工，上千万设备兜底，四五套房产作保，也无法拒绝。
不是让你贷款，也不是让你借钱，仅仅是让你在担保合同上签个字而已！签还是不签？
能有什么问题？能出什么问题？这是自己的骨肉至亲啊！
再然后，事情就按着计划发生了。
刚开始是私人借贷，然后是小额信贷公司，接着是银行，最后是哥哥所担保的270万……
几乎是一夜之间，所有的雷都爆了。也几乎是一夜之间，老弟也不知所踪。
厂里的设备，早被分别抵押给三家银行；
老弟的四套房，早已全部做了二次抵押；
连老弟丈母娘的唯一一套房产，也在2年前抵押给私人借贷；
最后的无奈之时，老弟连4000块的P2P消费金融都借了；
……
直至最后一刻，哥哥才知道两件事——
弟弟的总债务规模，是9300万！
而在自己担保的那一刻，弟弟已欠下8000万债务，到了山穷水尽的时候！
自己提笔签字之时，弟弟只字未提，哥哥仍旧以为这只是单纯的周转！
再然后，哥哥需要承担270万的连带偿还责任。
银行起诉，房产保全，法院判决，强制执行；上门查封拍卖房产，单位冻结工资；失信被执行人公示……
正当事业上升期的被执行人，顶着老赖的帽子，前途尽失。
被执行人的妻子，为了确保执行措施不影响自己和孩子，不得已离婚，带着小孩独自生活。
被执行人的父母，一个自杀了，一个痴呆了……
一个签字，一次骨肉至亲的守望相助。
一个被债务担保炸得家破人亡的原生家庭。
3
在三四线城市，更常见的是“多人联保”。2013年左右，福建周宁做钢贸的玩互相联保，结果这群周宁籍的农民商人诈骗了全国各大银行天量的钢贸贷款，光上海地区各大银行被骗掉的钢贸贷款本金就至少在三千亿以上，这事的系统详情，只需提审今年刚进去的总部在上海的交通银行原董事长胡怀邦、工商银行上海分行原行长顾国明、,平安银行总行行长助理兼上海分行行长冷培栋、平安银行行长助理兼上海分行行长的杨华即可。
小城市，小圈子，更讲人情冷暖，更讲关系链条。
大家都是发小，从小学、初中、高中一路走来，大学毕业，又都回到小城。
认识何止十年，甚至多为世交。情分、面子，甚至还有近乎血浓于水的生死亲情。
哥们儿也是正经人，贷款也是办正事儿。不是烂赌鬼，不是去挥霍，而是做生意、开厂子、要周转，遇到难处了。
不是让你一个人签字担保，而是兄弟四五个一起作保。
别人都签字了，我为什么不能签？别人都不害怕，我为什么要害怕？
别人都是兄弟，我怎能不是兄弟？
在三四线城市，这种身家清白的多人联保，基本上轻松能贷出来100万。
如果这三五个人还都是体制内的公职人员，不需要固定资产，轻松能贷出来至少三四百万。
吃上三五顿饭，喝上三五顿酒，签上三五个字，贷出三四百万。
再过上三五年，该来的雷就该来了，该跑路的兄弟也该跑路了……
再然后，这三五个担保的兄弟就惨了。
对于小城市来说，上老赖黑名单不是开玩笑。如果恰好这几个人还都是公职人员，那
几乎就是整个家族的耻辱和坠亡。
最后，这三五个担保的兄弟，哪怕卖房筹钱，再拼上个倾家荡产，都要把凑钱偿还。
三五个担保签字，看似古道衷肠的守望相助。
这背后，是几个家庭的彻夜难眠，乃至是家道中落。
4
朋友说，在这个行业里做得越久，越能感受到世态之炎凉。
更可耻的是，这些炎凉世态，却偏偏被包裹以温暖的外衣。
在签订担保协议的那一刻，每个人都带着守望相助的美好，带着骨肉至亲的血脉相依，带着师长挚友的脉脉温情。
正是这些守望相助、血脉相依和脉脉温情，拖曳着一个又一个的家庭万劫不复！
在债务担保这件事中，有一个几乎是注定暴雷的致命死局——
亲友担保，是暴雷债务人的债务链条“最后一环”。
绝大多数的暴雷债务人，他们的借贷流程几乎雷同：
先是，正规银行和机构的固定资产抵押或小微企业信用贷；
然后是，生意伙伴间的互为担保；
接着是，至亲和挚友的银行担保贷款；
最后是，各种高息民间借贷机构和高利贷……
看见了吧，骨肉至亲和多年挚友的担保债务，全部在整个债务链条的后半程。
在债务人找到我们担保之前，他们已经抵押了全部资产，背负上巨额债务，借无可借，到了暴雷边缘。
但他们还想翻盘，他们还想赌一次。
他们把罪恶的手伸向了自己的骨肉至亲和多年挚友，并可耻隐瞒了自己背负的真实债务。
这世间最可怕的幻想就是，我能翻盘；
而比“我能翻盘”更可怕的幻想是，我相信他能翻盘。
无数事实告诫我们，现实没有童话。
所有最后一刻仍想翻盘的人，不仅自己将滑坠入更大的深渊，还将拽着身边能抓住的一切救命稻草，一同堕入深渊。
我们签下协议的那一刻，就注定了家破人亡、妻离子散的结局！
我们永远不知道，担保合同的纸张背后藏着的是，多么恐怖的深渊巨坑！
我们永远不知道，兄弟挚友的笑容背后藏着的是，多么恐怖的滚滚天雷！
人性之恶，在善意和美好里极致绽放！
5
永远、永远、永远，不要给任何人担保。
无论是至亲以血浓于水相威胁，还是挚友以多年相识为绑架，抑或是公司以升职加薪为允诺，永远都不要为任何人担保。
这是葫芦娃看完近百套法拍房的尽调资料之后，最想送给所有人的一个告诫！
这个告诫的背后，是一个个家庭的妻离子散，是一个个家庭的坠入深渊！
对想让你在担保协议上签字的所有亲友，勇敢say no！
拒绝他们，并击碎他们翻盘的幻想！
这就是你对他们最大的帮助！
请将此文转发给身边的亲戚朋友，让更多的人跳出债务担保的深坑！
尤其是转给三四线城市里的亲朋好友，那里是债务担保问题的重灾区！
尤其是转给自己的父母，他们更容易被亲情和友情羁绊，无数堡垒都是从父母的关系网被最初攻破！
起底许家印恒大十一大类融资手段！恒大系表面上看上去是一个房地产实业公司，但实际上是一个玩转金融的平台。海量的融资是通过以下十一大类融资方式获得的：
第一类是银行贷款的15种模式，包含了流动资金贷款、开发资金贷款、法人账户透支、银团贷款、综合授信等各类表内贷款；
第二类是通过国内贸易融资15种方式，比如保理业务、应收租赁贷款保理业务、商品融资、订单融资、国内发票融资、商业信用融资等一系列方式
第三类则是国际贸易融资23种方式，包含信用证融资、提货担保融资、付费延、信用证、代付外汇转贷款等各种方式；
第四类则是项目贷款融资：包含固定资产支持融资项目、前期贷款融资项目、运营贷款并购贷款等方式
第五类玩的比较大的就是票据业务，通过商业承兑汇票，融了过万亿资金，使得产业链上下游和他合作的企业哀鸿遍野；
第六类则是应用投资银行融资的方式：IPO上市、定向融资、发永续债、资产证券化以及资产支持证券等一系列融资的方式；
第七类则是债券融资的方式，通过发行公司债以及可转债等各种融资方式获得大量的资金；
第八类则是采用公开募集股权资金的方式，通过股票增发、配售信托计划、集合债券、私募股权等方式来融资；
第八类即投资基金的20种融资方式：成立私募基金、认股权证基金、信托基金、房地产基金等方式，去进行融资；
第九类则是融资租赁的20种方式：包含经营租赁、融资性租赁、新购设备经营租赁等一系列方式融资
第十类就是民间融资的7种方式，尤其是恒大财富P2P融资数百亿，给中产阶级带来了灭顶之灾；
第十一类则是衍生创新型金融融资的34种模式：比如担保融资、内保外贷、信贷资产证券化、对赌协议、产业链金融、股票期权融资等方式。 心湖公园赋
至然
天蕴佳域，人筑美湖。凭秀色而成玉，借清幽乃为珠。穆穆乎昂立京口，郁郁然雄居新区。绿藻浮清河之中，孰知其斐；青荷生碧池之内，岂晓斯殊？是焉闲时来游，且聆燕歌鸟语；暇日若旅，更览花开叶生。垓垓之芳草皆秀，处处兮玉树俱荣。嘉卉交错，琼枝纵横。信此间之秀美景致，必也利万民而永宏。
（赋依平水韵）
洛阳李依伦于2023.10.14
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