huangguangyong2 发表于 2022-5-7 10:41

未到云台

       一
       我到云台村,是去参加四川省第二届“民法典走进乡村(社区)”视频连线7个分会场之一的苍溪分会场活动情况录制的。对“民法典进乡村(社区)”三个一百主题宣讲活动——广元市苍溪分会场的要求,是采取法治文艺汇演的形式,向农村致富带头人及致富能手普及民法典知识。


       法治文艺汇演是春之韵艺术团承办的。为了着力打造这台贴民心、接地气的民法典学习宣传文艺汇演,春之韵艺术团的节目,特别是自编自演的部分,反复经县司法局有关领导审查并最终成型;活动的前一天便驱车由县城赴现场搭台走台,演职人员当天早上6:00以前便化好妆并带上服装道具前往。文艺汇演用了舞蹈、独唱、诗朗诵、京剧舞蹈、三句半、苍溪灯戏小品等文艺表现形式普及民法典知识。演出在舞蹈《我们的中国梦》中拉开序幕。诗朗诵《法在我心中》,宣传了遵纪守法是每个公民的责任和义务,学法、懂法、守法是我们人生的重要课题;特别是用群众喜闻乐见的三句半《大家来学民法典》,深入浅出,生动形象;而灯戏小品《齐老爷办奇案》,诙谐幽默,讽刺了封建社会官场的腐败。演出在舞蹈《再唱山歌给党听》中结束。


       苍溪县委全面依法治县委员会办公室、县司法局的工作人员向当地群众发放《民法典100问》《民法典内容选编》宣传资料,并通过现场咨询的方式,分别从基本原则、总则、物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任等方面,让广大群众更直观的了解《中华人民共和国民法典》,进一步引导其养成自觉守法意识,学会运用法律武器维护自己的合法权益。同时还向群众普及了生态环境保护、森林防灭火、禁毒等相关法律知识,演出活动中穿插了法律知识有奖问答等。向村民们散发了《四川省第二届“民法典进乡村(社区)”三个一百主题宣讲活动倡议书》。
       去年,结合四川实际,我省在全国创新开展民法典走进乡村(社区)“三个一百”主题宣讲活动,抽组全省100名“法律明白人”,依托《“民法典100问”法博士释法读本》,对全省100个重点乡村(社区)实现全覆盖宣讲。为持续做大做强活动品牌,按照2022年度全国民法典宣传月和“法治四川行”一月一主题活动部署安排,以民法典普法宣传为着力点,助力做好两项改革“后半篇”文章,为全面推进乡村振兴提供有力法治保障。拟于5月中旬,以自贡市沿滩区黄市镇丰光村为主会场,联合省委依法治省办、省委宣传部、农业农村厅、民政厅、省乡村振兴局举办四川省第二届民法典走进乡村(社区)“三个一百”主题宣讲集中示范活动。

       二
       去了云台村,惜未能到道观。
       对云台观,我是神往多日。


       云台山又名天柱山、灵台山、凤凰山,位于县城东南16公里处。清代李元著《蜀水经》载曰:“苍溪云台山,高四百丈,顶方圆百里。有四洞,曰麻姑、芙蓉、平仙、俊仙;有二池,曰浴谷丹、玉鱼;有二岩,曰松林、蟠桃。张道陵学道之所也。其东书岩,则葛稚川读书所居,而巨柏尤奇绝,中空可容四人。或为亭其侧,谓之魁柏亭。”
       每逢九月,四周云雾缭绕,唯余高处一平台山色秀丽如画,故为“云台”。云台山山势呈自然内外八卦图,正置云台观庙宇平台为阳鱼,外沿深沟峡谷为阴鱼。阳鱼四周有石庙梁、凤凰垉、青龙嘴、麻石嘴、黄梁嘴、红梁嘴、庙子梁、五香梁八个山脚形成内八卦;外沿有紫阳山、北斗山、冒火山、文成山、文笔山、双垭山、青山观、铜鼓山形成外八卦。
       云台观是中国道教二十四治之一,是东汉末年张道陵学道、炼丹、施法、升真之所。 初建的云台治为简陋草屋土坛。永寿年间(155—157)重修前、中、后三殿及附属建筑物。南北朝在云台治基础上建云台观。
       对于道教,我是知之甚少。记得我师兄说过,中国的道教协会成立于1957年。昔周总理访印,印度总理尼赫鲁说释迦牟尼是印度人民的儿子,中国人学佛,只能是学我们的儿子。周总理回国后,即令组建了中国人自己的传统信仰的中国道教协会。
慈航真人即慈航道人,又称慈航仙姑真人、慈航普度天尊、慈航普渡圆通自在天尊,也称慈航大士,为道教神仙。佛教称其为观世音菩萨,道、佛二教互相渗透、互相吸收,共同信仰。观音会时,佛道都会办会,分身无术,到不了云台观。
       道教协会有微信公众号《道了云台》。
       从云台村返苍后,我读了发表在上边的“常弘道人”的文章《开花的桐子树别有风华》。




       看“常弘道人”笔下的桐子树桐子花:
       “此树婆娑,生意年年!日落月出,寒往暑来,天有节制,而四时成。……花开时节如云翳高张,淡蓝中带着霞彩晕斑。重重碎锦,片片真花。掉落得最为密集的那些天,厚厚的一层,铺陈盘魄,煞是惊心莫名。落花被分割成三块:一片是茶坊门口,一片是山门外面,一片是露台廊道。树犹如此,人何以堪!如果是雨天,加上一夜的风,晨起的空气中有一股特殊的味道。像进入腐殖厚积的老林……”
       “泡桐花开,农道合修。抚摸泡桐树干,手感是粗砺的。观之于主干、枝杈,则平鳞铲甲,落角摧牙。或茶坊配泡桐,或茶与桐之间,二者总有暗合的所在。……在云台观,以本位立场叙事,则在道、在易。譬如泡桐树掌状但要宽大得多的叶片,跟整个五月和夏天是配套、合拍的。这,也是造物的安排,其风声、雨水和阴凉,完全不由科学和人设所定限。”
       “泡桐树树姿优美,花朵硕大,有观赏性,为绿化树种,能抗大气污染,可凈化空气,经济价值则在材质优良、耐酸耐腐、不易脱胶。纹理美观,容易加工,便于雕刻,在工农业上可用作家具、车船衬板、电线压板等。可云台观山门前的泡桐树,给我的观感却不是这样的。……庄子的安静就是无用之木,……事物的本源非在有用无用,其用大可忽略,而有无才是本根鹤要旨。是的!晨起的功课,扫地至泡桐树下,一遍遍地我在叮咛自己……”
       是的,道长的生活是惬意的、文笔是古朴而深邃的,道学的造诣很深。于是,我的未到云台,便遗憾更甚。

       三
       现在来说“民法典走进乡村(社区)”视频连线7个分会场之一的苍溪云台村。


       2014年,云台村被评为贫困村,国家旅游扶贫重点村,国家司法部精准扶贫定点帮扶村。现已成片建成黄金梨采摘园200亩、云台仙桃采摘园100亩、猕猴桃采摘园700亩、苗圃花卉200亩、生态养殖场一处、水产养殖场一处、农家乐一处。
       这是我抄录的云台村委宣传栏上的文字。

       世界就这么小,在来参加活动的村民中,我遇到了现居县城的何老。他告诉我,他早就在老家住了,不过那些老房屋,国家都帮助维修好了,就是那些白墙壁,都是国家的钱粉刷的。自来水是从嘉陵江抽上来的,村史展览室、旅游厕所、医务室、接待中心等配套一应俱全。广元监狱、川中监狱、绵阳监狱、川北监狱、嘉陵监狱正式与云台村签订了2022年农产品采购合同,旨在借助“监狱+农户”的合作方式,与农户的农产品资源优势相结合,帮助广大农户扩大农产品销售渠道,解决销售问题。


       村委会的绿地上,一个六十多岁的农妇正在麻利的割杂草,她说她是四十多岁才去广东打工的,干的是在几十层高的楼顶盖琉璃瓦,工资可观。孩子供大了,前年才回家。听我打听云台观,她指着村委会后的山包说,很近的。
       云台观边住的一位大姐说,云台观上有一头牛,是在广东的一位善人花了一万二千元买回的,原因是那牛在要被宰杀前给他下跪了。
      “进村的是水泥路,住的是新房子,种的猕猴桃去年卖了2.3万元……”谈到近几年的变化,苍溪县云峰镇云台村已脱贫群众、82岁的何思斌幸福感满满,直说:邻里间没得啥纠纷,大家相处得都很好,日子是越过越好!
       时值农忙,在家的多是老人,舍不得耽误功夫来参加活动的。一个年轻妇女说,她一家五人就来了二人,有的还是从五里场上来的。
       云台村的农民就是这么勤劳、善良、知足。
       我们是经狮岭村向东,再折向南而去云台村的。
       过了狮岭村以后,路就不好走了。山岭纵横、山坡很陡,不过山顶开阔。过虎背村以后,那山势更陡,下山的路几乎是呈180°的转弯,没有好的开车技术,还真不行呢。



       我在云台观下边的村委会,自然是看不到山势呈自然内外八卦图的奇观的。不过那从山顶蜿蜒而下的村道,茂密的林木,波光粼粼的水库,错落有致的幢幢小洋楼,成片的采摘园,还真是让人心旷神怡的。
       我盼着有一天,到云台观的旅游观光通道建成,能乘车到云台观,了了我未到云台的心愿。

       2022-5-7草于苍溪县城

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